فتجلّى لهم فأفنى هواهم ... ثمّ أفنى منهم شخوص النحول

طحنتهم منه الرّحى حين دارت ... ثمّ جاءت بهم مجيء السيول

وعليهم تكرّر الأمر حتى ... وقعوا في اللقا وأمر مهول

فهم الفعل منه في كلّ حال ... وهم الغائبون غيبة غول

لهم الاسم فيه من دون رسم ... عن عيان محقّق ووصول

وعليهم شواهد الصدق لاحت ... ليس تخفى إلّا على المخذول

هذه أعين إليه صحاح ... أنفت من نواظر عنه حول

أين منها مقال أهل اتحاد ... بدعاوى الفنا وأهل حلول

اعقل الأمر تارك الشرع أعمى ... عن طريق الهدى وتحصيل سول

فهو إن كان مؤمنا فاسقا أو ... جاحدا فهو كافر ذو فضول

كيف يرقى ما لم يتب من خطاه ... محكما فتل حبله المحلول

ذاك هيهات لا يكون وإن قد ... كان وقع النصول فوق النصول

أين فهم الشمول والشرب منها ... بافتكار وأين ذوق الشمول

وقال رضي الله عنه:

العبد يلهو ويغفل ... والربّ أعلى وأسفل

بكلّ شيء محيط ... ويح الذي عنه أجفل

فانظر إليه تجده ... بكلّ شيء تكفّل

وفي الجهات البواقي ... تشيطنت أمّ زنفل

وساعدتها طباع ... على الجهول المغفّل

فكلّما رام يرقى ... ألهته حتى تسفّل

ما فاز بالقرب إلّا ... لربّه من تنفّل

حتّى له صار سمعا ... وناظرا ليس يغفل

وقابل الباب فتحا ... من بعد ما كان مقفل

له من الحقّ جند ... يوليه نصرا وجحفل

وقال رضي الله عنه:

حقيقتي حضرة التجلّي ... ومظهر الغيب بالتخلّي

والقاب والقوس في التداني ... وزينة الله في التحلّي

ظهرت عنه به لديه ... وقلت يا صاحبي وخلّي

وفيه أطلقت بعد حبسي ... وفكّ قيدي به وغلّي

إرادة للخصوص أعطت ... وقدرة أعطت التدلّي

وعن بواقي الصفات مدّت ... حقيقتي كامتداد ظلّي

إذا بدا نوره فماذا ... وإن خفي نوره فمن لي

إن لم يكن وابل فمنه ... قنعت يوم اللّقا بطلّ

يا ويح صبّ عليه مضنى ... يذوب في مشهد التملّي

سرى بجلد إليه بال ... وجلد فيه مضمحلّ

رآه في كلّ ما رآه ... فلم يقل بعده لعلّي

له غرام بمن تجلّى ... به وما عنده تسلّي

بشعب وادي النّقا غزال ... نفوره كان أصل ذلّي

وغصن بان سبى فؤادي ... بلين عطف وحسن دلّ

يا قمرا طالعا علينا ... بوجهه المشرق المطلّ

وظلمة الكون قد تولّت ... والسرّ في ذلك التولّي

نحن تقاديره قديما ... من كلّ بعض وكلّ كلّ

وقد تجلّى بنا فصرنا ... كبائن عنه مستقلّ

وهو الذي لم يزل على ما ... عليه من قبل ذا التجلّي

ونحن أيضا كما ذكرنا ... هنا على حالنا المولّي

ولكن الزيغ في قلوب ... وفي عيون من المضلّ

يريك غير الذي تراه ... وأنت كالساعد الأشلّ

فنزّه الربّ عن زمان ... وعن مكان وعن محلّ

وعن معاني العقول طرّا ... من كلّ معنى به مخلّ

وكلّ ما أدركت حواسّ ... فعنه في المنزّه الأجلّ

وكن به طاهرا نظيفا ... إن قمت يا أيّها المصلّي

واركع له عن سواه واسجد ... إليه في حضرة التعلّي

ودم على الصدق في الترجّي ... واشفق على قدرك الأقلّ

ولا تحل عنه وانتظره ... غير سؤوم ولا مملّ

فإنّ جود الكريم باق ... بكلّ غيث له مهلّ

وبابه ما له انغلاق ... عمّن إليه أتى بذلّ

وقال رضي الله عنه: