ثمّ نخفى ثمّ نبدو ... بأمور ونواهي

لمتى عينك عميا ... لمتى قلبك ساهي

خلّ عنك الطبع واسلك ... في هدى غرّ الجباه

مثل القوم الذي ما ... إن له قطّ تباهي

فسوى ذلك جهل ... وضعيف القول واهي

وقال رضي الله عنه مخمّسا قصيدة الشيخ أيوب رضي الله عنه بطلب من بعض أصحابه وهو يومئذ بربوة [1] دمشق الشام في أوائل شهر ربيع الأول سنة 1109:

غزال ذاك الحمى صبري قضى فيه

هيهات يخلص قلبي من أياديه

بالله يا سائق الأظعان في التيه

حيّ الملاعب من سلع وواديه ... وحيّ سكّانه وانزل بناديه

سمعي الذي صار يوم البين سمعهمو

وقد وجدت بعين الضرّ نفعهمو

قف بالأجارع أصلي صار فرعهمو

وانشد فؤادي إذا عاينت ربعهمو ... بين الخيام فقد خلّفته فيه

أوّاه لم تبق لي روحي ولا بدني

يا سائق الظعن بل كلّي عليه فني

هي المنازل كن فيها ولا تكن

واذكر هنالك أشواقي وصف شجني ... وقل عليل هواكم من يداويه

أنا المسمّى علي وهم بعبدكمو

والوجد منّي إليكم عين وجدكمو

وحقّكم لي لقاكم محض فقدكمو

يا جيرة الحيّ قد جرتم ببعدكمو ... على فتى قربكم أقصى أمانيه

كم في هواكم أبان الشوق نيّته

للغير حتى طوى كلّ طويته

كلّ الهويات قد صارت هويته

(1) الربوة: موضع في لحف جبل على فرسخ من دمشق. (معجم البلدان 3/ 26) .