يشرق النور بالمكان القصيّ ... فيذوب السّوى لسرّ خفيّ

يمنة الحي خيمة لعريب ... نزلوا قبل بالحمى الحاجريّ

يا منادي القلوب مهلا رويدا ... إنني سائر أمام المطيّ

يهب الكشف نورنا باختصاص ... وبسير على الصراط السويّ

يرتقي القلب في هواه مقاما ... فمقاما وراثة الهاشميّ

يبهر العقل نوره المتجلّي ... فيزيل السّوى بمحو الوليّ

يا حياة الفتى إذا مات فيه ... وفنى في جمال وجه بهيّ

يقتضي من غناه عبد فقير ... أن يسمى فيه بعبد الغنيّ

يهتدي للغيوب منه فيدعى ... بالإمام الهادي وبالمهديّ

يوسفيّ المقام يملك مصرا ... وعراقا بحسنه اليوسفيّ

وقال رضي الله عنه في الألف المقصور وفيه قد تكلمنا على هذه المعشّرات وحضرة الشيخ الأكبر رضي الله عنه لم يذكر هذا الحرف المقصور في معشّراته وإنما تكلم على معشّراته بأبيات من قافية أخرى وزاد بيتا فكان جملة ما نظم في ذلك ثلاثمائة بيت وبيتا ونحن نقصنا عنه البيت الذي زاده أدبا معه قدّس الله سرّه فقلنا في ذلك:

إنّ المعشّرات أحرف الهجا ... جاءت بأسرار الإمام المجتبى

أقامت الأوّل في الآخر إذ ... بظاهر لباطن فيها الهدى

أهل العلوم يعرفونها ولا ... ينكرها إلّا الجهول ذو الشّقا

أهدت إلى المهديّ ما يصلحه ... في ليلة من المقامات العلى

أسرار علم الحرف عن ذوق لها ... يتبعه التصريف في حكم القضا

إعانة على ظهور الأمر في ... أهل الطبيعة بأرض وسما

إذا أراد الشيء قال كن له ... فإنه يكون يعني بالدّعا

أمر عظيم هو فيه ظاهر ... بعشر آيات لسورة النّبا

أتى بها الله له علامة ... في قومه وخصّه بالاعتنا

أقول هذا ومرادي أنه ... في كلّ عصر إن خفي وإن بدا

ثم بعد إتمام هذا الديوان على هذا النسق نظم الشيخ بعض قصائد ودو بيتات وموشّحات ومواليات فألحقناها به في آخره وهي قوله: