عَفَرَ: عَفَره عَفْرًا: مرّغه في العفر أي التراب، أو: دسَّه فيه. عفر الزرع: سقاه أول مرة، ويشددون الفاء فيقولون: عفَّرنا الذرة مثلًا. والتعفير بعد ظهور الزرع بأيام معدودة. وعفّر الزرع رشّه بالمبيد ليهلك ما فيه من آفات (محدثة) عَافَر في الشيء: عالجه ليصل منه إلى ما يريد به (مولدة) وانعفر الشيءُ: تترَّبَ وتمرّغ في العفر، ومثلها: تعفر. والعَفَرُ: وجه الأرض والتراب. وزرع العفير: بذر الحبوب في الأرض قبل سقيها (مولد) .
تَعَفْرَتَ: صار كالعِفريت، والعِفريت: الخبيث المنكر وجمعه العفاريت، وهم يفتحون في المفرد العين.
عَفَشَ: عَفَشَ الشيءَ عَفْشًا: جَمَعَه. وقد أخذوا من هذه المادة عدة كلمات، لها معانٍ مثل: عَفَّش أي تكلم بكلام بذيء، ويطلقون كلمة عَفْش على الأثاث، ويقولون: فلان عِفِش أو فلانة عِفْشة بكسر أول الكلمة بمعنى سوء التصرُّف.
عَفَّ: العِفَّة والعفَاف بمعنى الكفّ عمَّا لا يحلُّ ولا يجمُل من قول أو فعل، وهو عفيف، وهي عفيفة، إذا افتقر لا يسأل الناس، ويتعفف عمَّا في أيدي الناس.
والعِفّة: ترك الشهوات من كل شيء، وغلبت في حفظ الفروج.
عَفَقَ: عَفَقَه بالسَّوْطِ: ضربه به.
عَفَنَ: عَفَنَ الشيءَ: عرَّضه لأسباب الفساد والتغيُّر حتى عَفِن. عَفَّنَ الشيء: عَفَنَهُ. وتعفَّن الشيءُ، والعَفَنُ نباتات فطرية تعيش مترمِّمة وتسبِّب التعفُّن والفساد.
عَفَا: عَفَا عن ذنبه: لم يعاقبه عليه. عافاه الله معافاة وعافية: أبرأه من العِلَل وأصحَّه. وعافتِ الدولة فلانًا من الجندية معافاة: لم تجنِّده لسبب ما (محدثة) تعافى فلان: نال العافية.
والعافية: الصحة التامّة. وبعضهم يحفظ عبارة (على الدنيا العَفَاء) العفو والاستعفاء والعافية معروفة.
عَقَبَ: عاقب فلانًا بذنبه معاقبة وعِقابًا: جزاه سوءًا بما فعل. عقَّب فلانٌ: تتبع حقَّهُ ليستردَّه. وعقَّب على قوله: ناقشه فيه وراجعه (محدثة) .