حَذْلَقَ: الحذلقة، وتحذلق، وهو يتحذلق في كلامه أي يدعي أكثر مما عنده- العامة يبدلون الذال زايًا، ومنهم من يجعل القاف كافًا.

حَرَبَ: الحرب وما يُشْتَقُّ منها عامي فصيح.

والحِرْباء عند العامة حِرْباية.

والحَرْبَةُ آلة من الحديد قصيرة

محددة الرأس تستعمل في الحرب وفي الصيد، ومن كلام العوام (فلانة حَرّابة) أي دَسَّاسة مثيرة للفتن وقد أثبتها المعجم الوسيط على أنها مولدة.

والمحراب عندهم مقام الإمام من المسجد، وهو فصيح.

حَرَثَ: حَرَثَ الأرضَ والحرَّاث والحَرْث والمحْرَاث- يستعملها العامة بإبدال الثاء تاء.

حَرَجَ: الحَرَجُ والإحراج -يقولون: أنت أحرجتنا أي أوقعتنا في حَرَجٍ والحرج الضِّيق والإثم- وهذا من العامي الفصيح، ومنه: مُحْرَج ويحفظون قول الله تعالى:"ليسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ".

حَرْجَمَ: يقولون: فلان يُحَرْجِم على كذا أي يحاول الوصول إليه. وفي المعجم الوسيط: احْرَنْجَمَ فلان: أراد أمرًا ثم رجع عنه، وهذه الأخيرة لا يعرفها العوام، وكذلك حَرْجَمَ الدوابَّ بمعنى جمعها.!

حَرَّ: الحَرّ والحرارة، والحُرّ والحرية، والحرير والحرير الطبيعي أو الاصطناعي، هذه كلمات يعرفها العوام بضبطها الفصيح.

حَرَزَ: الحِرْزُ عامي فصيح، وهو الوعاء الحصين الذي يحفظ فيه الشيء ويجمع على أحراز.

حَرَسَ: الحَرَسُ والحِراسة والحارس والحرَّاس والمحروس والمحروسة.

حَرِشَ: من الجاري على ألسنتهم الوصف بحَرِشٍ، لكنهم يكسرون أوله فيقولون مثلًا: رمل حِرِش أي خشن، وهذا من إتباع الفاء للعين كما في: فخذ. وتحرَّش به أي تعرض له لِيُهَيِّجَهُ، والعامة تسكن التاء، وتجيء بهمزة وصل فيقولون: اتحرَّش بفلان.

حَرَصَ: حَرَصَ، وحِرْصٌ، وحريص، وحَرَّصَ عليه بمعنى قويت رغبتُه فيه.

حَرَض: حَرَّضَ على كذا ويحرِّض بكسر حرف المضارعة والتحريض عامي فصيح.