فهرس الكتاب
والمحارة: أداة من أدوات طلاء المباني استخدمها العامة وأخذها المجمع وجعلها ضمن المحدث في المعجم الوسيط.
حَازَ: الحيازة وبخاصة حيازة الأرض الزراعية (محدثة يعرفها العوام) .
حَاسَ: الحَوسة، والعامة تضم الحاء لتصير الواو حرف مَدّ بدلًا من اللين، معناها الاضطراب والارتباك ويشتقون منها: حايس (بالياء) واحتاس ومحتاس ولها أصل عربي فصيح.
حَاشَ: حاش اللص: منعه وأمسكه، محدثة تجري على ألسنتهم وأقرها المجمع، وانحاش مطاوع حاش تستعمله العامة، والحوش: فناء الدار (محدثة) والعامي يضم الحاء. وماذا يضير اللغة إذا اعترف اللغويون بضم الحاء مع الفتح.
حَاصَ: الحياصة: سير يشد به حزام السرج تحت الذنب حتى لا ينزلق إلى الأمام مما يستخدمه العامة وبخاصة من يقتنون دواب الركوب.
وتعريف الحياصة في المعجم الوسيط ينبغي تصحيحه لأنها عُرّفت فيه بأنها حزام الدابة، وقد اتضح مما تقدم أن الحياصة غير الحزام.
حَوْصَلَ: الحَوْصَلَةُ في الفصحى بفتح الحاء ولكن العامة تضمها ويجمعونها على حواصل.
حَاضَ: الحوض يضمون حاءه، ويقولون: حُوض البحر وحُوض المواشي ويجمعونه على أحواض.
حَاطَ: حاوطه: داوره في أمر يريده منه، وفلان يحاوط، بكسر ياء المضارعة، ومحاوطة يعرفونها ولكنهم يسكنون أولها ويحذفون المد منها فيقولون: مْحَوْطَة وكأنهم لا يأتون بهمزة الوصل ويبتدئون بالساكن إذا لم يوصل بما قبله.
والتحويطة بمعنى التعويذة (محدثة) أخذها المجمع عن العوام ولكنَّ لها أصلًا فصيحًا، فهم يعرفون: حَوَّطَ حول كذا، ومصدرها التحويط، وكأن التاء للوحدة وكذلك يعرفون احتاط، وأخذوا منه: الاحتياط واجب، ويعرفون، ضباط الاحتياط، كما يعرفون: الاحتياطي من أي شيء.
والحائط بمعنى الجدار يجعلها العامة حِيطة، فينأون بها عن الفصحى، ولكنهم يجمعونها على حيطان وهو عربي فصيح.
حَاقَ: حَوّق على الشيء بمعنى صانه وحفظه عامية، والصيغة فصيحة، والمعنى مجازي.