الماضي أيضًا اعتلت عينه في اسم الفاعل عور قلنا هذا مما صحت عينه لما لكونه على زنة فعل واسم الفاعل وهو # على زنة أفعل والمصدر على زنة فعلٍ قلنا # في الماضي وتصححه في مصدره عور فهو أعور وعورٌ عورٌ صححت في الماضي على زنة فعل وصححت في المصدر عور هذا ثلاثي اسم الفاعل يأتي منه على زنة فاعل إذًا نقول فيه عاورٌ بدون تغير عاورٌ كما نقول في كتب كاتبٌ وفي ضرب ضاربٌ لما لم تعل أو يطرأ تغير على عينه في اسم الفاعل نقول لصحتها في الماضي لأنه يجرى أو يجري اسم الفاعل في التغيرات وما يطرأ على عينه مجرى ماذا؟ فعله مجرى فاعله جرى مجرى فاعله جرى مجرى وأجرى مجرى إن كان من الثلاثي # وإن كان من الرباعي مجرى فنقول يجرى مجرى فعله إن أعلت عينه في الماضي أعلت في اسم فاعلها عدا هذه صحت عينه في ماضيه إذًا اسم الفاعل تصحح عينه يعني: لا تقلب همز هذا المقصود عينه يعني: لا تقلب همزة لماذا؟ لأنه لا يمكن أن نقول عاوٌ هذه وجدت فيه أو وجد فيه مقتضي لقلب الواو ألفًا لما لكونه لم يتفتح ما قبله وشرط قلب الواو أن تتحرك ويفتحا ما قبلها وهنا عور فهو عاورٌ نقول عاورٌ لم يوجد علة قلب الواو ألفًا إذًا ما مراد بتصحيح عينه # فاعله نقول ألا تقلب همزة لأنه # بين أمرين إما أن تصحح يعني: لا تقلب همزة # وإما أن لا تقلب همزة وإما أن تعل يعني: تقلب الواو من قاول والياء من قاوٍ تقلب همزة هذا الذي يسمى إعلالًا في هذا الباب مثل # قلب وسبق أن الإعلال ألحق به الهمز أليس كذلك قلنا تغير يطرأ على حروف العلة بقلب حرف العلة أو بحذفه أو بتفسيره ألحق به الهمز لأن الهمزة يقلب واوًا ويقلب ياءً فألحق به في أحكامه فيدخل في باب الإبدال فيدخل في باب الإعلام إذًا نقول إن صححت عين فعل اسم الفاعل في الماضي يعني: لم تقلب ألفًا صحح عينه في اسم فاعله يعني: لم تقلب همزة فنقول في عور فهو عاورٌ وحول فهو حاولٌ وغيد فهو عايدٌ وحيد فهو حايدٌ إذًا لم # تغير وهنا عمل معاملة الصحيح إذًا ما صحت عينه عمل معاملة الصحيح إذًا ما صحت عينه وعمل معاملة الصحيح ما أعلت عينه في ماضيه هنا وقع الإعلال فيه وهو بقلب العين همزة واختلفوا في علة ذلك أحسن ما يمكن أن يقال أن العين هنا حرف العلة وقع بعد ألفٍ زائدةٍ مجاورةٍ للطرف لأن عندهم القاعدة أن كل واوٍ أو ياءٍ وقعت طرفًا # وقعت طرفًا بعد ألفٍ زائدةٍ قلبت الواو أو الياء همزةً بناء الهمزة هذه منقلبة عن ياء بنيةُ إذًا همزة هذه أين الياء الأخيرة والفعل بنيةُ تقول الهمزة هذه منقلبة عن ياء أصلها بنايٌ كتا كفاوٌ سماءٌ سماوٌ علاءٌ علاوٌ فإذا تصرفت الواو أو الياء وقعت الواو أو الياء بعد ألفٍ زائدة نقول وجب قلب الواو أو الياء همزة كذلك هنا وقعت ليست طرفًا # لكن هذا لا # وقعة مجاورة لطرفٍ فإذا قيل قال هذا أعلة فينه في ماضيه فاسم فاعله الأصل فيه قاولٌ على وزن فاعلٍ صارٍ على وزن قام تأتي باسم فاعل على وزن قاومٍ بالواو قائم هذا قلب الواو # باع أصله بيع اسم فاعله بايعٌ قال هنا حرف العلة مقاوم يبايع وقع بعد ألفٍ زائدةٍ مجاورة للطرف أين طرف الذي هو اللام بايع العين هنا وقاوم الذي هو اللام لكن نقول القاعدة العامة أن كل ما