102 -بِبَابِ مَا كَوَهَبَ اوْ كَوَعَدَا ** وَرِثَ زِدْ وَقَلَّ مَا قَدْ وَرَدَا)، (وَقَلَّ) ضد كثر قل هذا قل هذا فعل ماضي ضد كثر (وَقَلَّ مَا) يعني: بباب فعِل يفعلُ (قَدْ وَرَدَا) ورد فعل يفعل فعِل بكسر العين في الماضي يفعلُ بحذف الواو وهذا قليل قلنا إذا فتحت عين المضارع الأصل عدم حذف الواو أليس كذلك إذا فتحت عين المضارع فالأصل عدم حذف الواو لكش شد منه لفظتان وعبر الناظم بقل وضعه يعبر الشذوذ وطأ يطأ وسع يسعوا هذا خلاف كبير في هذين اللفظين إنما مراد الناظم بهذا الشطر هما وطأ يطأ ووسع يسع وقل ما قد ورد يعني: ما كان على باب فعل بكسر العين في ماضيه ويفعل بفتح العين التي مضارعه قد ورد عن العرب والألف هذه لإطلاق ضميره أو فاعله ما هو يعود على ما إذًا (وَقَلَّ مَا قَدْ وَرَدَا) ما كان على باب فعل يفعلُ هذا قليل وبعضهم يعبر بالشذوذ ثم إذًا خلاصة هذه المسألة نقول ما كان مثالًا واويًا وأبوابه ثلاثةٌ فعل يفعل فعل يفعِل فعِل يفعِلُ وجب إسقاط الواو في المستقبل والأمر والنهي وما عدا هذه الثلاثة وجب ذكر الواو

(103 - ثُمَّ اللَّفِيْفُ لاَ بِقَيدٍ قَدْ حُكِمْ ** لِلاَمِهِ بِمَا لِنَاقِصٍ عُلِمْ

104 -وَكَالصَّحِيْحِ احْكُمْ لِعَيْنِ مَاقُرِنْ ** وَفَاءِ مَفْرُوْقٍ كَمُعْتَّلٍ زُكِنْ