يوم إذًا يضاف إلى الجملة الاسمية ويضاف إلى الجملة الفعلية، كذلك آية إذا كانت بمعنى علامة تضاف إلى الجملة جوازًا مثل يوم، ولكن يشترط في الجملة أن تكون جملة فعلية فعلها متصرف يعني: لا تضاف إلى الجملة الاسمية ولا تضاف إلى الجملة الفعلية التي فعلها جامد، وإنما لا بد أن يكون فعلًا متصرفًا مثبتًا أو منفيًّا بما، مَثَّلَ له ابن هشام بقوله: بآية يُقْدِمُون الخيل شُعثًا، بآية يعني: بعلامة. بآية يُقْدِمُون الخيل شُعثًا، بآية الباء حرف جر، وآية المجرور وهو مضاف، وجملة يقدمون في محل جر مضاف إليه، وهذا مثال للجملة الفعلية فعلها متصرف، بآية ما كانوا ضعاف ولا عزلا، بآية ما كانوا هذه منفية وفعلها فعل متصرف، إذًا آية بمعنى علامة تضاف إلى الجمل جوازًا سواء كانت جملة اعتباط إلى الجملة جوازًا ويشترط في هذه الجملة أن تكون جملة فعلية فعلها متصرف سواء كان مثبتًا أو منفيًا بما.

كذلك ذو اذْهَبْ لِذُو تَسْلَمُ، هكذا اذْهَبْ لِذُو تَسْلَمُ، ذو هذه مضافة، وتسلم الجملة في محل جر مضاف إليه، والمثال هذا فيه إشكالات كثيرة عند النحاة، يعني: اذْهَبْ فِي وَقْتٍ صاحب سلامة. هذا المشهور في التقدير، اذْهَبْ فِي وَقْتٍ الباء هنا بمعنى في، وذي هنا بمعنى وقت في وقت صاحب سلامة.

الخامس والسادس مما يضاف (لَدُن ورَيْث) . لدن هذا كما سبق معنا أنه اسم لمبدأ الغاية زمانًا أو مكانًا، يجوز إضافته إلى الجملة الاسمية أو الجملة الفعلية جوازًا لا وجوبًا، كذلك ريث هي مصدر راث بمعنى أبطأ يجوز إضافته إلى الجملة الفعلية، ولكن يُشترط في فعلها أن يكون متصرفًا مثبتًا.

السابع والثامن مما ذكره ابن هشام (قَوْل وقَال) هذان اللفظان يجوز لا يجب إضافتها إلى الجمل، نقول: يجوز قول الله أكبر، اللهُ أكبر هذا مبتدأ وخبر إذا أردت المعنى، إذا أردت اللفظ صار مفردًا، إذا أردت المعنى تقول: قول مضاف، والله أكبر الجملة في محل جر مضاف إليه، وكذلك قال.

إذًا هذه ثمانية ألفاظ ذكرها ابن هشام تُضاف إلى الجمل.

أولًا: أسماء الزمان ظروفًا كانت أو أسماءً.

الثاني: (إذ) الدالة على الماضي، و (إذا) الدالة على المستقبل، و (لَمَّا) الوجودية، و (حيث) و (آية) و (ذو) و (لدن) و (ريث) . هذه الخامس والسادس.

السابع والثامن: (قول) و (قال) .

إذًا الجملة الرابعة التي لها محل من الإعراب هي الجملة المضاف إليها، أو تُضِف أو إِنْ تُضِف، يعني: الجملة إلى الوقت، وقلنا: هذا فيه قلب، والأصل أن تضيف الوقت إلى الجملة (أجررا) يعني: احكم بجرها في كونها في محل جر مضاف إليه، والعامل فيه هو المضاف، (وكلما) وأجرر كلما،

وأجرر كل جملة وقعت من بعد إذ وحيث وإذا ولما الزماني وبينما بين كذا، هذه كلها تضاف إلى الجمل منها ما هو واجب ومنها ما هو جائز.

ثم انتقل إلى بيان الجملة الخامسة مما لها محل من الإعراب، وهي جملة الجواب، جملة جواب الشرط الزائد. قال:

جواب شرط جازم فاجزم إذا ... بالفاء كانت قرنت أو بإذا