(وذات تفسيرٍ أي المعده) (وذات تفسير) أي هذا حرف تفسير (المعده) ما وقع بعد أي التفسيرية على مذهب البصريين إما أن يعرب عطف بيان أو بدل, أي عند الكوفيين حرف عقل نقل الواو جَاءَ زَيْدٌ وَعَمْرٌ فيكون قول المعدة معطوف على ذات تفسير والمعطوف على المرفوع مرفوع هذا عند الكوفيين وليس بصحيح, بل الصواب أن أيْ التفسيرية مع بعدها إما أن يعرب بدلًا أو عطف بيان (المُعَده) بضم الميم وفتح العين فهو بدل أو عطف بيان من قوله (وذات تفسير) . (المعده) أي: أعدت وهيئت وأحضرت لكشف ما تلته أي: لأجل كشف وإيضاح وبيان حقيقة ما مفرد أو مفردًا أو مركبًا تلته يعني: تبعته, أما قال ابن مالك: الكاشفة حقيقة ما تلته.