فهرس الكتاب

الصفحة 230 من 332

قال (وحرف الاستثناء) بمنزلة إلا الاستثنائية وخصها بعض النحاة بلغة هذيل (عند من شدا ** لما عليها حافظ مشددا) (عند من شدا) يعني: عند من قرأ قوله تعالى {إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ} [الطارق: 4] حال كونه يعني {لَمَّا} مشددة لأن فيها قراءتان ما هما؟ (إن كل نفس لَمَا عليها حافظ) التخفيف وهذه لا شاهد فيها وإنما بالتشديد {إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا} بالتشديد {عَلَيْهَا حَافِظٌ} {لَمَّا} هذه بمنزلة إلا الاستثنائية وإن هذه نافية, إنْ تأتي نافية {إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ} إذا وجدت إلا بعد إِنْ بكسر الهمزة وسكون النون فهي نافية بمنزلة ما النافية {إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ} يعني: ما الحكم إلا لله {إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا} لما هذه بمنزلة إلا إذًا إن تكون بمنزلة ما النافية, ولذلك المعنى"ما كل نفس إلا عليها حافظ"وتدخل لما الاستثنائية على الجملة الاسمية كما في الآية {عَلَيْهَا حَافِظٌ} {عَلَيْهَا} خبر مقدر و {حَافِظٌ} هذا مبتدأ مؤخر وقد تدخل على الماضي لفظًا لا معنًى, قد تدخل على الجملة الفعلية المصدرة بفعل ماضي لفظًا لا معنًى (عَزَمْتُ عَلَيْكَ لَمَّا فَعَلْتَ كَذَا) يعني: إلاَّ فعلت كذا. التقدير"ما أطلب منك إلا فعلك ذلك"هذه الرازي يقول رحمه الله: إن المستثنى منه محذوف. والتقدير"ما أطلب منك شيئًا إلا فعل كذا"شيئًا هذا هو المستثنى منه إذًا لَمَّا الاستثنائية تكون بمنزلة إلا, وتدخل على جملة الاسمية وتدخل على الجملة الماضوية لفظًا لا معنًى (وحرف الاستثناء عند من شدا) يعني: عند من قرأ قوله تعالى {لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ} {إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ} (لما عليها حافظ مشددا) يعني: حال كونه يقصد لَمَّا مشددًا ميمه, وهي قراءة ابن عامر وعاصم وحمزة وأبي جعفر هذه أو هذا الحرف الثاني وهو"لَمَّا"له ثلاثة معان.

* لَمَّا الوجودية الرابطة، حرف وجود لوجود وهو الصحيح , ولَمَّا جازمة نافية بمنزلة لَمْ ولَمَّا الاستثنائية.

ذكرنا فرقين مما تفترق فيه لَمَّا عن لَمْ:

الأول: استمرار النفي إلى زمن التكلم.

الثاني: أن لَمَّا توزن بتوقع حصول مدلول الفعل الذي دخلت عليه.

الثالث: أنه يجوز حذف مدخولها هَلْ دَخَلْتَ الْبَلَدَ؟ فيقول: قَارَبْتُهَا وَلَمَّا. يعني: ولَمَّا أدخلها يجوز حذف الفعل بخلاف"لَمْ"لا يجوز.

الرابع: أن لَمَّا لا يجوز أن تدخل عليها إنْ الشرطية (إِنْ لَمَّا قَامَ زَيْدٌ قَامَ عَمْرٌ) لا يصح بخلاف لَمْ يجوز أن تدخل عليه إِنْ {فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا} دخلت عليها إن الشرطية, والسر والله أعلم ما ذكرناه سابقًا أن لَمَّا فيها ارتباط السببية لذلك كأنها تؤدِّي معنى إن الشرطية (لَمَّا جَاءَ زَيْدٌ جَاءَ عَمْرٌ) .

وحرف تصديق نعم بعد الخبر ... وبعد الاستفهام للإعلام قر

الحرف الثالث: نَعَمْ بفتح النون والعين, ويجوز كسر النون مع فتح العين, ويجوز كسر النون والعين, ويجوز قلب العين حاء فيها أربع لغات.

اللغة الأولى: المشهورة وبعضهم يرى أنها الصحيحة ويخطأ غيرها نَعَمْ بفتحين مع إسكان الميم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت