حتى أتى هذا شاذ, تقول على الضمير هذا شاذ (وجر حتى اسمًا صريحًا) صريحًا هنا المراد به: ما يقابل المؤول والمضمر لماذا المضمر؟ لأنه معلوم من القاعدة الخارجية أن حتى لا تدخل على المضمر لا تدخل إلا على الظاهر لماذا الصريح الذي هو الظاهر؟ نقول: لأنه قابله بالمؤول فقال (كذا في جرها المؤولا) إذًا قابل المؤول بالصريح فمراده بالصريح هنا: الاسم الظاهر والمضمر الاسم الظاهر لا ما يقابل المؤول والمضمر يعني: الاسم الظاهر صراحةً الذي لا يحتاج إلى تقدير (وجر حتى اسمًا صريحًا) {حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} [القدر: 5] {مَطْلَعِ} هذا اسم صريح وجر بـ حتى {حَتَّى حِينٍ} حين/ هذا اسم صريح ظاهر وجر بحتى, ما معناها إذا جرت الاسم الصريح الظاهر؟ قال (كإلى ** معنى) يعني: كإلى في المعنى تفيد حتى الجارة للاسم الصريح معنى إلى, ومعنى إلى انتهى الغاية, إذًا حتى التي تدخل الاسم الصريح فتجره معناها معنى إلى وهو انتهاء الغاية (وجر حتى اسمًا صريحًا كإلى) يعني: مثل إلى في المعنى (معنًى) ويشترط في مجرور حتى التي تجر اسمًا صريحًا اسما ظاهرًا: أن يكون المجرور جزءًا مما قبلها (أَكَلْتُ السَّمَكَةَ حَتَّى رَأْسِهَا) الرأس هذا جزء من السمكة أليس كذلك؟ (أَكَلْتُ السَّمَكَةَ حَتَّى رَأْسِهَا) هذا المجرور بحتى نقول: جزء مما قبلها أو ملاقي لآخر جزء منه {سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} {سَلَامٌ هِيَ} وقتها ليلًا {حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} {مَطْلَعِ الْفَجْرِ} ليس هو جزء من الليل, وإنما هو جزء ملاقٍ لآخر جزء من الليل. إذًا يشترط في مجرور حتى الاسم الصريح إذا كانت اسمًا صريحًا ظاهرًا أن يكون جزءًا مما قبلها أو يكون ملاقيًا لآخِر جزء مما قبلها (كذا في جرها المؤولا) يعني: إذا دخلت على المؤول قال (كذا) ذا/ اسم إشارة والمشار إليه أنها تكون بمعنى إلى أن تكون بمعنى إلى (كذا) أي: مثل ما كان في معنى إلى إذا دخلت على اسم صريح (في جرها المؤولا) يعني: في حالةِ جرها -جرحتى-الاسم المؤولا يعني: المنثبت (من أن وآتٍ المؤولا) من أن وآت (من أن) هذا متعلق بقوله (المؤولا من أن) الناصبة مضمرة وجوبًا أو (وآت) يقصد به الفعل المضارع لأن ال حتى متى تكون داخلة على أو متى يكون الفعل المضارع بعدها منصوبًا؟ إذا كان الفعل مقدرًا بأن الناصبة بعد حتى, هذا على قول البصريين أنَّ حتى ليست ناصبة.