نعم، الواو هذه نابت مناب فعل القسم، الجملة قسميه فعلية في الأصل {وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ} {وَأَقْسَمُوا} هذا فعل، قد يحذف الفعل ويناب عنه الباء أو الواو {وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ} أقسم والعصر، {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} [الليل: 1] أقسم والليل إذا يغشى، وهذه الجمل كلها باعتبار أصولها هي جملة فعلية.

كذلك العبرة في الجملة الاسمية والجملة الفعلية بما قدم أصالةً، أما إذا تقدم ما حقه التأخير نقول: هذا لا يُخْرِج الجملتين عن وصفهما الحقيقي الأصلي {فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ} [البقرة: 87] هذه جملة اسمية أم فعلية؟

فعلية، لِمَ مع أنه قال: {فَفَرِيقًا} . هذا بدئت بماذا؟ باسم منصوب، والقاعدة أنه إذا فتح بالاسم فهي جملة اسمية.

نقول: لا، الافتتاح والبدء المراد به أصالة، يعني: المسند والمسند إليه باعتبار الأصل، الأَصل تقديم المبتدأ على الخبر، والأصل تقديم الفعل على فاعله وعلى مفعوله، وهنا قال: {فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ} . قدم المفعول على العامل، وأصل التركيب كذبتم فريقًا، فإذا قُدِّمَ ما حقه التأخير لا يخرج الجملة عن كونها فعلية.

كَيْفَ جَاءَ زَيْدٌ؟ كَيْفَ هذه اسم، وَجَاءَ زَيْدٌ فعل فاعل، هل هذه جملة اسمية أم فعلية؟

فعلية، لِمَ؟ لكون كيف في محل نصب حال، وهنا واجبة التقديم لأنها لها حق الصدارة، اسم الاستفهام إذا وقع مفعولًا به أو حالًا وجب تقديمه، لأن الاستفهام له حق الصدارة، إن كَيْفَ جَاءَ زَيْدٌ نقول: هذه الجملة فعلية وليست اسمية، كَيْفَ اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال، جَاءَ فعل ماضي، زَيْدٌ فاعل وصاحب الحال هو فاعل.

{خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ} [القمر: 7] اسمية أم فعلية؟

فعلية، أصل التركيب يخرجون خُشَّعًا أبصارهم، أبصَارهم هذا فاعل لخشع، خشعًا حال من الواو في يخرجون، وتقديم ما حقه التأخير لا يخرج الجملة عن كونها فعلية.

إذًا الحاصل أن الجملة - عند الجمهور - تنقسم إلى قسمين:

جملة اسمية، وهي المبدوءة باسم سواء كان اسمًا صريحًا أو مؤولًا بالصريح، أو وصف رافعًا لمختتم به، أو اسم فعل. وإذا تقدم على الجملة اسمية حرف لا يخرجها عن كونها جملة اسمية، الحاصل مطلقًا سواء غير الإعراب أم لا .. إلى آخر ما ذكر.

كذلك النوع الثاني: الجملة الفعلية، وهي المصدرة والمفتتحة والمبدوءة بفعل مطلقًا، سواء كان جامدًا متصرفًا ماضيًا .. إلى آخره، سواء تقدم عليه حرف أَثَّرَ فيه عمل فيه أم لا، سواء تقدم عليه معموله أم لا، فالجملة تعتبر جملة فعلية، سواء ذُكِرَ العامل الفعل أم حذف، فالجملة تعتبر جملة فعلية.