(1) فتح الباري 01/ 345·

(1) صحيح البخاري ك/14 ب/3·

(2) صحيح ملسم كتاب اللباس والزينة باب كراهة الكلب والجرس في السفر·

(3) مختصر سنن أبي داود للمنذري 6/ 121·

(4) سنن النسائي مع شرح السيوطي 8/ 081 والحديث حسن له شواهد كثيرة·

(5) مسلم كتاب اللباس رقم الحديث 301·

(1) شرح مسلم للنوي 41/ 59·

(2) المجموع 4/ 093·

(3) شرح مسلم للنووي 41/ 48·

(4) شرح مسلم للنوي 41/ 59·

(1) معالم السنن على مختصر أبي داود 6/ 87·

(1) صحيح البخاري ك/64 ب /22·

(2) صحيح مسلم ك/23 ب/مراعاة مصلحة الدواب في السير والنهي عن التعريس في الطريق ·

(3) شرح النووي على مسلم 31/ 96·

(1) شرح النووي لصحيح مسلم 31/ 96·

(1) سنن الدارقطني 2/ 002·

(2) إحياء علوم الدين 2/ 752·

(3) المجموع 4/ 992·

(4) الشرح الصغير مع حاشية الصاوي 1/ 076·

(1) التعليق المغني على الدارقطني 2/ 103·

(1) صحيح البخاري ك/36، ب/54، ومعنى أوفى أي أطلع والأطم بضم أوله وثانيه الحصن ومبيضين عليهم ثياب بيضاء· قال ابن التين: ويحتمل أن يكون معناه مستعجلين· انظر فتح الباري 7/ 342·

(2) صحيح البخاري ك/46، ب/28·

(3) جامع الأصول 5/ 43·

(1) صحيح البخاري كتاب العمرة باب /31·

(2) فتح الباري 3/ 916·

(3) زاد المعاد 1/ 264·

(4) سنن أبي داود كتاب الأدب باب في قبلة ما بين العينين، قال المنذري هذا مرسل، وفي إسناده أجلح·

(5) سنن الترمذي كتاب الاستئذان باب ما جاء في المعانقة والقبلة وإسناده ضعيف قال الترمذي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الزهري إلا من هذا الوجه، انظر سنن الترمذي بتحقيق أحمد شاكر 5/ 27·

(1) الحليه 1/ 101 ط دار الكتاب العربي·

(2) صحيح البخاري ك/81 ب/01 - وعين التمر موضع بطريق العراق مما يلي الشام· انظر فتح الباري 2/ 675·