سعد البقال ضعيف مدلس وهذه الروايات من الاسرائيليات التي لم تثبت وظاهر السياق يكفي لفهم القصة.

23 -في قول الله تعالى: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} ...(الأعراف 124)

قال المفسر:

قال ابن عباس رضي الله عنه: أول من قطع الأيدي والأرجل وصلب فرعون.

قال ابن عباس رضي الله عنهما كانوا في أول النهار سحره وفي أخر النهار شهداء

(انظر تفسير حدائق الروح والريحان ج 10 ص 63)

بيان الدخيل

ما ذكره المفسر في الأثر عن ابن عباس رضي الله عنه أول من قطع الأيدي والأرجل وصلب فرعون هذا الأثر من الدخيل وهو من الاسرائيليات المسكوت عنها لكنها لم تثبت فقد ذكرها الإمام الطبري في تفسيره [1] بقوله حدثنا ابن وكيع قال حدثنا أبو داود الحفري وحبوبه الرازي عن يعقوب القمي عن جعفربن أبي المغيرة عن سعيد بن حبير عن ابن عباس وذكره وهذا الأثر فيه ضعف من وجوه:

ابن وكيع هو سفيان بن وكيع بن الجراح مضي معنا في أثر سابق.

يعقوب القمي"صدوق يهم"وهو يعقوب بن عبد الله بن سعد الأشقري أبو الحسن القمي [2]

جعفر بن أبي المغيرة الخزاعي"صدوق يهم" [3]

وهذا الإسناد ضعيف لضعف ابن وكيع وفيه يعقوب القمي وجعفر بن أبي المغيرة كلاهما صدوق يهم.

وأما ما ذكره المفسر عن ابن عباس رضي الله عنهما كانوا في أول النهار سحرة وفي آخر النهار شهداء فهذا الأثر أيضا من الدخيل وهو من الاسرائيليات فقد ذكره الإمام الطبري [4] بقوله حدثني موسي بن هرون قال حدثنا عمر بن حماد قال حدثنا أسباط عن السدي وذكره عن ابن عباس وهذا الإسناد متكلم في جميع رجاله وقد مضي الحديث في رجاله وتفسيره في أثر سابق وذكرنا ضعف رجاله فهذا الأثر ضعيف.

وأما ما ذكره الكلبي أن فرعون قطع أيديهم وأرجلهم وصلبهم فالكلبي لا يؤخذ بقوله وفي ترجمته يقول ابن حجر محمد بن السائب بن بشر الكلبي أبو النضر الكوفي النسابة المفسر متهم

(1) 5 - تفسير الطبري ج 13 ص 34 الأثر رقم 14956. انظر الحكم على هذا السند ص 148

(2) 6 - انظر تقريب التهذيب ج 2 ص 238.

(3) 1 - المصدر السابق ج 1 ص 164.

(4) 2 - تفسير الطبري ج 13 ص 35,36 الأثر رقم 14957. . انظر الحكم على هذا السند ص 151