واقول وهي قراءة شاذة" [1] ". لأنها خالفت المتواتر من القراءات المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه. ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

7 -في قول الله تعالى:

وقرأ الحسن وزيد بن على وسليمان التيمي (وان للكافرين) بكسر همزة ان.

واقول وهي قراءة شاذة" [2] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت المتواتر من القراءات المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

8 -في قول الله تعالى:

وقرأ الحسن (دبْره) بسكون الباء.

واقول وهي قراءة شاذة" [3] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت المتواتر من القراءات المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

9 -في قول الله تعالى:

وقرأ ابن مسعود (والله مع المؤمنين) .

واقول وهي قراءة شاذة" [4] ".؛ لأنها خالفت المتواتر من القراءات المعتمدة، كما أنها خالفت الرسم العثمانى المعتمد. ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

10 -في قول الله تعالى:

وقرأ ابن أبي اسحاق (بين المرء) بكسر الميم اتباعًا لحركة الاعراب.

(1) - شواذ القراءة - الكرماني ص 145. الدر المصون جـ 3 صـ 403

(2) - مختصر في شواذ القرآن ص 54. شواذ القراءة صـ 145

(3) - المصدر السابق. إعراب القراءات الشواذ جـ 1 ص 589.

(4) - شواذ القراءة -الكرماني ص 146.