(انظر تفسير حدائق الروح والريحان ج 12 ص 48)

بيان الدخيل

ماذكره المفسر من طريق العوفي فهو من الدخيل لضعف سنده فقد ذكره" [1] "الامام ابن جرير في تفسيره في الاثر والسند مسلسل بالضعفاء من اسرة واحدة مر معنا مرارا. والصواب كما ذكرنا في الأثر السابق أن ما قام به المنافقون بأمر أبي عامر الفاسق وعليه أكثرالمفسرين قال ابن كثير: قوله: {وَلَيَحْلِفُنَّ} أي: الذين بنوه {إِنْ أَرَدْنَا إِلا الْحُسْنَى} أي: ما أردناه ببنيانه إلا خيرًا ورفقًا بالناس، قال الله تعالى: {وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ} أي: فيما قصدوا وفيما نوَوا، وإنما بنوه ضِرارا لمسجد قُباء، وكفرا بالله، وتفريقًا بين المؤمنين، وإرصادًا لمن حارب الله ورسوله، وهو أبو عامر الفاسق، الذي يقال له:"الراهب"لعنه الله." [2] "

18 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

قوله تعالى (ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم ... ) الاية سبب نزولها: مااخرجه ابن جرير, عن محمد بن كعب القرظي ,قال: قال عبد الله بن رواحة ,لرسول الله صلى الله عليه وسلم, اشترط لربك ولنفسك ماشئت ,قال: أشترط لربي ان تعبدوه ولاتشركوا به شيئا ,واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم, قالوا فاذا فعلنا ذلك فما لنل, قال الجنة , قالوا: ربح البيع لانقيل ولانستقيل, فنزلت: (ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم)

(انظر تفسير حدائق الروح والريحان ج 12 ص 49)

بيان الدخيل

(1) - في تفسير الطبري (ج 14 ص 468) في الاثر رقم 17188. انظر الحكم على هذا السند ص 121

(2) - تفسير ابن كثير - (ج 4 / ص 212)