روى ابن جرير عن مجاهد ,:قال امروا بغزوة تبوك بعد الفتح وبعد حنين ,وبعد الطائف امروا بالنفير في الصيف حين اخترمت النخل -اجتني ثمرها- وطابت الثمار واشتهوا الظلال , وشق عليهم المخرج ,فقالوا: منا الثقيل, وذو الحاجة والضيعة والشغل والمنتشر به امره في ذلك كله.

(انظر تفسير حدائق الروح والريحان ج 11 ص 250)

بيان الدخيل

واما ماذكره المفسر عن مجاهد فقد ذكره" [1] "بقوله حدثنا القاسم حدثنا الحسين قال حدثنا حجاج عن ابن جريج عن مجاهد وذكره. والسند فيه جهتا ضعف جهالة القاسم وضعف الحسين وقد مرا معنا فضلا عما فيه من ارسال فان مجاهد لم يعاصر نزول الوحي. وان كان السند ضعيفا فالمتن صحيح ولا يخالف السيرة وما كان عليه حال المدينة. قال ابن كثير: إذا دعيتم إلى الجهاد في سبيل الله {اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأرْضِ} أي: تكاسلتم وملتم إلى المقام في الدعة والخفض وطيب الثمار، {أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ} أي: ما لكم فعلتم هكذا أرضا منكم بالدنيا بدلا من الآخرة" [2] "

6 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

قال مجاهد: يعني وفيكم في خلالكم عيون لهم ,يؤدون اليهم اخباركم ,وما يسمعون منكم , وهم الجواسيس. وقال قتادة: وفيكم مطيعون لهم , يسمعون كلام النافقين ويطيعونهم.

(انظر تفسير حدائق الروح والريحان ج 11 ص 282)

بيان الدخيل

ماذكره المفسر عن مجاهد فهو من الدخيل لضعفه فقد ذكره الطبري في تفسيره" [3] "بقوله حدثنا القاسم قال حدثنا الحسين قال حدثني حجاج عن ابن جريج عن مجاهد وذكره. والاثر ضعيف لجهالة القاسم وضعف الحسين وقد مرا معنا. وان كان السند ضعيفا فالمتن صحيح ولا يخالف سياق الآيات وظاهر النص.

(1) - في تفسير الطبري (ج 14 ص 253) في الاثر رقم 16720 وانظر الحكم على هذا السند ص 117

(2) - تفسير ابن كثير - (ج 4 / ص 153)

(3) -- تفسير الطبري (ج 14 ص 281) في الاثر رقم 16778 وانظر الحكم على هذا السند ص 117