أقول وهي قراءة شاذة" [1] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

9 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وقرأ ابن وثاب والجحدري (وبالنجم) بضم النون والجيم.

أقول وهي قراءة شاذة" [2] ".

وقرأ الحسن والضحاك وأبو المتوكل ويحيى بن وثاب (وبالنجم) بضم النون واسكان الجيم.

أقول وهي قراءة شاذة" [3] ".

وقرأ مجاهد (وبالنجوم) بواو على الجمع.

أقول وهي قراءة شاذة" [4] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه وقراءة وبالنجوم خالفت رسم المصحف. ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

10 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وقرأ محمد اليماني (يدعون) بضم الياء وففتح العين مبنيا للمفعول

أقول وهي قراءة شاذة" [5] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

11 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وقرأ أبو عبد الرحمن (ايان) بكسر الهمزة.

(1) - مختصر في شواذ القرآن ص 76. الدر المصون ج 7 ص 199 / روح المعانى جـ 14 ص 106.

(2) - اتحاف البشر ص 350 , مختصر في شواذ القرآن ص 76. المحتسب جـ 2 ص 50

(3) - مختصر في شواذ القرآن ص 76. إعراب القراءات الشواذ جـ 1 ص 758.

(4) - شواذ القراءة الكرماني ص 191. المحتسب جـ 2 ص 50 التبيان جـ 2 ص 105

(5) - مختصر في شواذ القرآن ص 76. / شواذ القراءة ص 191