أقول وهي قراءة شاذة" [1] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

12 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وقرأ عيسى الثقفي (ان) بكسر الهمزة على الاستئناف.

أقول وهي قراءة شاذة" [2] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

13 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وقرأت فرقة (بنيتهم) وقرأ جعفر (بيتهم) وقرأ الضحاك (بيوتهم) .

أقول وهي قراءة شاذة" [3] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحفراء وقراءة بيتهم وبيوتهم خالفتا رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

وقرأ الأعرج (السقف) بضمتين ,وزيد بن علي ومجاهد بضم السين فقط , وقرأت فرقة (السقف) بفتح السين وضم القاف.

أقول وهي قراءة شاذة" [4] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

14 -في قول الله تعالى:

(1) - مختصر الشواذ ص 76 / المحتسب جـ 2 ص 51 / شواذ القراءة ص 191

(2) - المصدر السابق. الدر المصون جـ 7 ص 206 إعراب القراءات الشواذ جـ 1 ص 760

(3) - البحر المحيط ج 5 ص 485 , مختصر في شواذ القرآن ص 76 , شواذ القراءة الكرماني ص 191.

(4) - مختصر في شواذ القرآن ص 76 , اتحاف البشر ص 350 , المحتسب ابن جني ج 2 ص 52.