*وقرأ عثمان" [1] وابن عباس والحسن ومجاهد وقتادة والسلمي وعلي بن الحسين وابنه زيد وأبو رجاء وزر بن جيش وعاصم في رواية وأبو عمرو في رواية: (ورياشًا) ."

اقول وهي قراءة شاذة" [2] ". لأنها فقدت ركن التواتر وخالفت ضبط المصحف وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة

وقرأ ابن وثاب وإبراهيم: (لا يفتننكم) بضم حرف المضارعة-من أفتنة بمعني حمله علي الفتنه. وهى لغة نجد* وقرأ زيد بن علي: (لا يفتنكم) -بغير نون توكيد.

أقول وهي قراءة شاذة" [3] ".لأنهما فقدتا ركن التواتر وخالفتا ضبط المصحف دون رسمه وليستا من القراءات العشر المشهورة والمتواترة

*وقرأ اليزيدي: (وقبيلَه) - بالنصب- عطفًا علي اسم (إن) .

أقول وهي قراءة لم شاذة" [4] ".لأنها فقدت ركن التواتروخالفت ضبط المصحف دون رسمه مع أنها وافقت العربية على اعتبار أ- أن تكون الواو بمعنى مع؛ أى:"قبَِيلَهُ"مفعول معه ب- أو أنه معطوف على اسم إن؛ أى: وإن قبيله كذلك. وهي ليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة

7 -في قول الله تعالى:

(الأعراف 030)

قال المفسر:

*وقرأ أبي: (تعودون فريقين فريقًا هدي) .

أقول وهي قراءة شاذة" [5] ".لأنها خالفت الرسم العثماني المعتمد وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة

(1) - عثمان بن عفان: بن أبى العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشى الأموى، وهو ذو النورين، وأمير المؤمنين، أسلم في أول الإسلام، وكان رابع أربعة، وأحد من جمع القرآن على عهد رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قرأ عليه المغيرة بن أبى شهاب المخزومى، وحدث عنه ابناه أبان وعمرو، وابن عباس، وعبد الله بن عمر، قتل شهيدا في داره مظلوما، في ثمان عشر من ذى الحجة سنة خمس وثلاثين.

[أسد الغابة جـ 3 صـ 606، معرفة القراء الكبار صـ 10)

(2) - القراءات الشاذة للقاضي ص 397.

(3) - مختصر في شواذ القرآن ص 48 وشواذ القراءة الكرماني ص 133.* نجد: اسم للأرض العريضة التى علاها تهامة واليمن وأسفلها العراق والشام. [معجم البلدان مج 4 صـ 361، ط دار إحياء التراث العربى - مؤسسة التاريخ العربى] .

(4) - مختصر في شواذ القرآن ص 48. و انظر اعراب القراءات الشواذ ج 1 ص 535

(5) - شواذ القراءة الكرماني ص 134.والدر المصون ج 3 ص 259