8 -في قول الله تعالى:

(الأعراف 032)

قال المفسر:

وقرأ قتادة" [1] : (قل هي لمن آمن) ."

أقول وهي قراءة شاذة" [2] ".لأنها فقدت ركن التواتر ومخالفة للرسم العثماني. وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة

9 -في قول الله تعالى:

(الأعراف 034)

قال المفسر:

*وقرأ الحسن وابن سيرين: (فإذا جاء آجالهم بالجمع) .

اقول وهي قراءة شاذة" [3] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت المتواتر من القراءات المعتمدة، كما أنها خالفت الرسم العثمانى المعتمد. وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة

10 -في قول الله تعالى:

(الأعراف 035)

قال المفسر:

(1) - قتادة بن دعامة أبو الخطاب السدوسي البصري الأعمى المفسر أحد الأئمة في حروف القرآن وله اختيار رويناه من كتاب الكامل وغيره، روى القراءة عن أبي العالية وأنس بن مالك وسمع من أنس ابن مالك وأبي الطفيل وسعيد بن المسيب وغيرهم، روى عنه الحروف أبان بن يزيد العطار وروى عنه أبو أيوب وشعبة وأبو عوانة وغيرهم وكان يضرب بحفظه المثل، توفي سنة سبع عشرة ومائة. غاية النهاية في طبقات القراء - (ج 1 / ص 286)

(2) - البحر المحيط ج 4 ص 291.

(3) - مختصرفي شواذ القرآن ص 49.المحتسب جـ 1 صـ 357.