وقرأ أبيّ والأعرج: (إما تأتينكم) - بالتاء علي تأنيث الجماعة.

أقول وهي قراءة شاذة" [1] "لأنها فقدت ركن التواتر؛ كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه. وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة

11 -في قول الله تعالى:

(الأعراف 038)

قال المفسر:

وقرأ أبو عمرو: (اداركوا) -بقطع ألف الوصل.

أقول وهي قراءة شاذة" [2] ".

وقرأ حميد: (أُدرِكوا) -بضم الهمزة وكسر الراء.

أقول وهي قراءة شاذة" [3] ".

وقرأ ابن مسعود والأعمش: (تداركوا) ورويت عن أبي عمرو.

اقول وهي قراءة شاذة" [4] ".

وقال أبو البقاء, وقرئ: (إذا ادّركوا) - بألف واحدة ساكنة والدال بعدها مشددة.

أقول وهي قراءة شاذة" [5] ". هذه القراءات شاذة، لأنها فقدت ركن التواتر، كما أنها خالفت الرسم العثمانى المعتمد. وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة

12 -في قول الله تعالى:

(1) - المصدر السابق. المحتسب جـ 1 صـ 357 شواذ القراءة صـ 134.

(2) - مختصر في شواذ القرآن ص 49.

(3) - البحر المحيط ج 4 ص 291.

(4) - القراءات الشاذة للقاضي ص 397. المحتسب لابن جني ج 1 ص 358 اتحاف فضلاء البشر ص 282

(5) - مختصر في شواذ القرآن ص 49 ,. الكامل في القراءات الخمسين صـ 193 - البدور الزاهرة ص 117