*** ووجه الدلالة من الآية واضح أنه استفهام إنكاري كيف يخفى على الله شيء خلقه و هو اللطيف الخبير فاجتمع هنا أمران:

1 -أنه الخالق و كيف لا يعلم الخالق ما خلق؟

2 -أنه سبحانه من أسماءه الحسنى اللطيف الخبير فهما صفتان لا تنفكان عنه أبدا يعلم الدقائق و اللطائف فما فوقها على وجه الخبرة.

و الخبرة العلم ببواطن الأمور التي يتم بها التدبير و التصريف و إعطاء كل ذى حق حقه من الخلق و التكوين و العناية و الحفظ و تيسير كل لما خلق له فاللطيف الذي يعلم ما دق و خفي و الخبير الذي يحيط خبرا بهذه الدقائق.

فكيف لمن اجتمع له الخلق و اللطف و الخبرة ألا يعلم ما خلق؟ و هذا الوصف الذي اسلفناه من علم الله و إحاطته ينطبق على كل موجود فالله به لطيف خبير.

*** ورد اسم اللطيف في القرآن الكريم سبع مرات و اقترن بوصف الخبير في خمس مواطن"أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ" [الحج: 63] "يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ" [لقمان: 16] "وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا" [الأحزاب: 34] "لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ" [الأنعام: 103] و الآية التي نتدارسها و تلاحظ في تلك الآيات معنى العلم بالدقائق و الإحاطة بها فاللطيف عليم بالدقائق و الخبير خبير بتلك الدقائق و هذا فوق العلم.

و بوصف العليم الحكيم في موطن"وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ" [يوسف: 100] و بوصف القوى العزيز في موطن"اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ" [الشورى: 19]

و تلاحظ في هاتين الآيتين معنى الخفاء في أساليب التدبير و إيصال المنافع و معنى الرفق.

*** اللطيف:

قال الزجاج: اللطيف أصل اللطف في الكلام خفاء المسلك ودقة المذهب