ثانيًا: تعريف البيئة في الاصطلاح المعاصر:

البيئة مصطلح معاصر، لم يظهر إلا مع ظهور الفكر البيئي الذي هو وليد العصر الحديث، ويبدو أن لفظ البيئة يقترب من لفظ"ecology"اللاتيني، الذي يعني:"الدراسة العلمية لعلاقات الكائنات الحية بوسطها الطبيعي"، فهذه الكلمة مشتقة من اللفظ الإغريقي أويكوس"oikos"، ومعناه: منزل، ومنها: لوغوس"logos"، ومعناه: علم، ولا يُستبعد أن يكون العلماء الذين وقع اختيارهم على مصطلح"البيئة"للتعبير عن هذا العلم الجديد في اللغة العربية قد استوحوه من المعنى الذي يحمله تركيب اللفظ اللاتيني. [1] 4)

وقد عرّف علمُ البيئة بأنه:"الوسط أو المجال المكاني الذي يعيش فيه الإنسان، بما يضم من ظواهر طبيعية وبشرية يتأثر بها ويؤثر فيها". [2] 5)

وقد أوجز إعلان مؤتمر البيئة البشرية في استوكهولم عام 1972 م مفهوم البيئة بأنها:"كل شئ يحيط بالإنسان". [3]

وعُرفت أيضًا: بأنها:"الإطار الذي يعيش فيه الإنسان ويحصل منه على مقومات حياته من غذاء وكساء ودواء ومأوى ويمارس فيه علاقاته مع أقرانه من بني البشر". [4]

ولعل صعوبة تعريف البيئة، والاستقرار في شأنها هو ما أدى إلى خلاف واضح بين الشمال والجنوب، والذي بدأ في مؤتمر الأمم المتحدة للبيئة والتنمية، والذي انعقد في مدينة:"ريو دى جانيرو"في المدة من 3: 4 يونيه 1992 م، والذي أطلق عليه:"مؤتمر قمة الأرض"، وكان الخلاف واضحًا في شأن تحمل أعباء مقاومة التلوث، وخاصة أعباء الاستخدامات الصناعية للدول الكبرى، وهو ما نجم عنه من مساس بطبقة الأوزون [5]

وفي الإطار التشريعي فإن القانون المصري رقم 4 لسنة 1994 م الخاص بإصدار قانون في شأن البيئة قد بادر إلى وضع تعريف للبيئة، حيث نصت المادة (1) على أن يقصد بلفظ البيئة"المحيط الحيوي الذي يشمل الكائنات الحية وما يحتويه من مواد، وما يحيط بها من ماء وهواء وتربة وما يقيمه الإنسان من منشآت" [6]

وتعتبر هذه المبادرة التشريعية من جانب واضع القانون المصري رغم ما قد يوجه إليها من بعض أوجه النقد ـ محاولة جريئة لوضع أحكام القانون موضع يسر في التطبيق. [7]

(1) منهج الإسلام في الحفاظ على البيئة من التلوث د/ عدنان أحمد الصمادي، بحث منشور في مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية بالكويت، العدد الحادي والخمسون شوال 1423 هـ 2002 م صـ 300.

(2) البيئة، مشاكلها وقضاياها وحمايتها من التلوث، م / محمد عبد القادر الفقي صـ 14 طبعة مكتبة ابن سينا 1999 م.

(3) المرجع السابق.

(4) البيئة والمناهج الدراسية، أحمد إبراهيم شلبي صـ 16 الرياض، مؤسسة الخليج العربي 1984 م.

(5) يراجع في ذلك: تقرير المجالس القومية المتخصصة في شأن: مصر واتفاقيات قمة الأرض 1992 م.

(6) راجع الجريدة الرسمية، العدد رقم (5) في 3/ 2/ 1994 م.

(7) الإسلام والبيئة د/ إبراهيم علي حسن صـ 20، 21 ضمن سلسلة الدراسات الإسلامية التي يصدرها المجلس الأعلى للشئون الإسلامية بوزارة الأوقاف بمصر، العدد (15) القاهرة 1420 هـ 2000 م