العامي" (2) ·"

المطلب الثاني: علاقة الالتزام المذهبي الفقهي بتفسير القرآن

ارتبط تفسير القرآن الكريم بتطور الفقه ارتباطًا كاملًا، فالقرآن هو المصدر الأول للأحكام، والسنة شارحة له ومبينة، وقد كان تفسير الصدر الأول من الأئمة منصبًا على ما تعلق به عمل: أي آيات الأحكام بالدرجة الأولى، فلما جاء عصر أئمة الاجتهاد ساروا على نهج سلفهم، وفسروا آيات الأحكام، وضمنوا تفاسيرهم اجتهاداتهم وآراءهم في الفروع ·

وبعد عصر الأئمة بدأت البوادر الأولى للالتزام المذهبي تبرز، ثم ما لبثت الظاهرة أن انتقلت إلى كتب التفسير، تستوي في ذلك كتب التفسير الفقهي التي اهتمت بآيات الأحكام فحسب، وكتب التفسير التي تتبعت آيات القرآن عامة حسبما يقتضيه الأسلوب التحليلي ·

فمن المصنفين في التفسير - عامة - الذين اشتهر عنهم الالتزام بمذهب فقهي معين:

القاضي أبو محمد عبدالحق بن عطية ت 546 مصنف"المحرر الوجيز في تفسير كتاب الله العزيز"وكان مالكيًا ·

محمد فخر الدين الرازي ت 606 هـ مصنف"مفاتح الغيب"وكان شافعيًا ·

أبوالبركات عبدالله بن أحمد النسفي ت 701 مؤلف"مدارك التنزيل"، وكان حنفي المذهب ·

أبو عبدالله محمد بن يوسف أبو حيان ت 547 مصنف"البحر المحيط"وكان شافعيًا كما ذكر في كتب التراجم ·

ناصر الدين أبو سعيد عبدالله البيضاوي ت 196 مؤلف"أنوار التنزيل وأسرار التأويل"وكان شافعيًا ·· وغيرهم ·

وقد ضمن هؤلاء الأعلام تفاسيرهم طائفة من آراء مذاهبهم واجتهاداتها، وأيضًا نصيبًا من الجدل الفقهي والخلافيات، وتفاوتوا في ذلك تبعًا لتنوع ميولهم العلمية·

لكن ظاهرة الالتزام المذهبي برزت بشكل جلي في كتب"أحكام القرآن"حيث أصبحت الآيات تفسر على قواعد المذهب في استنباط الأحكام، وأخرجت للناس تفاسير لانكاد نجد بينها وبين أمهات كتب الفقه كبير فارق، وخالط بعضها تعصب للمذهب مذموم، وجاء بعضها الآخر محمودًا" (1) ·"

ومع مرور الزمن أضحى تفسير آيات الأحكام مجالًا للمناظرات الفقهية، بل إن العديد من مسائل الخلاف قد نمت وتطورت في مصنفات الأحكام، ومع توسع المناقشات ودقة الفهم صارت كتب"أحكام القرآن"خاصة، ومصنفات التفسير التي ألفها أتباع المذاهب عامة تجمع في ثناياها دررًا تشهد على مدى ما بلغه مؤلفوها في مجال التفريع والاستنباط حتى حين يتعلق الأمر بقضايا الخلاف داخل المذهب (4) ·

أما في العصر الراهن فقد ظهر العديد من التفاسير التي اهتمت بأحكام القرآن، ومن المعاصرين الذين أفردوا الأحكام بالتأليف:

-محمد صديق حسن القنوجي ت 1307 هـ، مؤلف"نيل المرام من تفسير آيات الأحكام"·