وقد أخرجَ هذا الحديثُ أيضًا أبو داود، وابن ماجه، وأحمد، وابنُ أبي شيبة، وإسحقُ بن راهويه، والبَزَّارُ من حديثِ عليّ (1) .

وابن ماجه، والحاكمُ من حديثِ أبي سعيد (2) .

والدَّارَقُطْنِيُّ (3) والطَّبَرَانِيُّ (4) من حديثِ عبدِ اللهِ بن زيدٍ المازنيّ (5) .

والطَّبَرَانِيُّ من حديثِ ابن عبَّاسَ (6) بطرقٍ يتقوَّى لبعضِها ببعض.

(1) في (( سنن الدارمي ) ) (1: 186) ، و (( مسند الشافعي ) ) (1: 34) ، و (( سنن أبي داود ) ) (1: 16) ، و (( سنن ابن ماجه ) ) (1: 101) ، و (( مصنف ابن أبي شيبة ) ) (1: 208) ، و (( مصنف عبد الرزاق ) ) (2: 102) ، و (( شرح معاني الآثار ) ) (1: 273) ، و (( مسند البزار ) ) (2: 236) ، و (( مسند أحمد ) ) (1: 123) .

(2) في (( مسند أبي حنيفة ) ) (1: 130) ، و (( المستدرك ) ) (1: 223) ، و (( المعجم الأوسط ) ) (2: 176) ، و (( سنن الدارقطني ) ) (1: 365) ، وغيرها.

(3) وهو علي بن عمر بن أحمد بن مَهْدي الدَّارَقُطْنِيّ البَغْدَادِيّ الشَّافِعِيّ، أبو الحسن، نسبة إلى دار القُطْن، محلة كبيرة ببغداد. من مؤلفاته: (( السنن الكبرى ) )، و (( المختلف والمؤتلف ) )، و (( الأفراد ) )، قال أبو الطيب الطَبَري: الدَّارَقُطْنِيّ أمير المؤمنين في الحديث. (306 - 385 هـ) . ينظر: (( روض المناظر ) ) (ص 184 - 185) . (( الكامل في التاريخ ) ) (7: 174) . (( طبقات الشافعية الكبرى ) ) (2: 312) . (( الأنساب ) ) (2: 437 - 439) .

(4) وهو سليمانُ بنُ أحمدَ بنِ أَيُّوبٍ اللَّخْمِيّ الطَّبَرَانِيّ، أَبو القَاسِم، نسبةً إلى طَبَرية، مدينةٌ من الأردنِ، قال اللكنوي: صاحب المعاجمِ المشهورة، كان ثقةً صدوقًا عارفًا واسعَ الحفظِ بصيرًا بالعللِ والرِّجالِ، كثيرَ التصانيفِ النَّافعةِ، (260 - 360 هـ) . ينظر: (( العِبَر ) ) (3: 315 - 316) ، (( مرآة الجنان ) ) (3: 372) .

(5) في (( المعجم الأوسط ) ) (7: 161) .

(6) في (( المعجم الأوسط ) ) (9: 108) ، و (( المعجم الكبير ) ) (1: 163) .