ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم) رواه أبو داود وصححه الألباني ...

(( من أخلاق الأنبياء حفظ الأمانة وردها إلى أهلها ) )... قال تعالى {إِنَّ اللّهَ يَامُرُكُمْ أَن تُؤدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا} (58) سورة النساء وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا اؤتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر) متفق عليه. وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان) رواه البخاري ومسلم وزاد مسلم في رواية له (وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم) وفي صحيح الترغيب والترهيب وحسنه الألباني عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها إلا الأمانة قال يؤتى بالعبد يوم القيامة وإن قتل في سبيل الله فيقال أد أمانتك فيقول أي رب كيف وقد ذهبت الدنيا فيقال انطلقوا به إلى الهاوية فيُنطلق به إلى الهاوية وتمثَّلُ له أمانته كهيئتها يوم دُفِعت إليه فيراها فيعرفها فيهوي في أثرها حتى يدركها فيحملها على منكبيه حتى إذا ظن أنه خارجٌ قلت عن منكبيه فهو يهوي في أثرها أبد الآبدين ثم قال الصلاة أمانة والوضوء أمانة والوزن أمانة والكيل أمانة وأشياء عددها وأشد ذلك الودائع قال يعني زاذان فأتيت البراء بن عازب رضي الله عنه فقلت ألا ترى إلى ما قال ابن مسعود قال كذا قال صدق أما سمعت الله يقول (( إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها ) )رواه أحمد والبيهقي موقوفًا وذكر عبد الله ابن الإمام أحمد في كتاب الزهد أنه سأل أباه عنه فقال إسناده جيد ... ولا شك أن الأنبياء أول من يمتثل الأمر، وأعظم أمانةٍ أمانة الرسالة والنبوة وتبليغ الناس دين الله وقد قاموا بذلك حق القيام وأدوا الأمانة على وجهها فجزاهم الله خير الجزاء، ولقد كان نبينا صلى الله عليه وسلم يلقب قبل بعثته بالصادق الأمين لصدقه