لقد جاء في موقع فرسان السنة: وقد نص الفقهاء على جواز الدف والضرب به لعرس وختان وقدوم غائب وولادة وعيد وشفاء مريض وغير ذلك وان كان فيه جلاجل لإطلاق الخبر ودعوى أنه لم يكن فيه جلاجل تحاج إلى إثباته، ومن قال بالكراهة فقوله مردود وسواء ضرب به رجل أو أنثى وتخصيصه بالنساء مردود أيضا كما أفاد العلامة السبكي في كتاب نيل الأوطار للشوكاني، وقال الإمام الغزالي في الإحياء: يباح في العرس والعيد وقدوم الغائب وكل سرور حادث وهنا الدليل واضح بقوله صلى الله عليه وسلم اضربوا فالواو لجمع المذكر السالم ولو كان القصد فقط للنساء لقال اضربن عليه بالدفوف) فهذا ظاهر في الجواز للرجال والله اعلم، وسئل أبو يوسف رحمه الله تعالى عن الدف أتكرهه في غير العرس قال: لا أكرهه (كتاب الفتاوى الهندية ص 352) ، وقال الإمام الجليل بهاء الدين الرواس رحمه الله: نعم إن السماع قد تكاثرت فيه الأقوال وتباينت عليه الأحوال إثباتا ونفيا فمنهم من يلحقه بالفسق ومنهم من يشهد انه واضح الحق فيتجاذبون بين الإفراط والتفريط والحق والاقتصاد وهو التفصيل في المسموع، أما أصوات الملاهي فغير ما هو من شعار أهل الشرب منها مثل الدف ونحوه، فعند الإمام الشافعي رضي الله عنه فسحة وللقول فيها تفاصيل حررتها بقصيدة لي وهي:
اضرب الدف وجانب جاهلا ... حكمة الشرع لغي ما درى
قد أباح الدف قدما مالك ... وعن الأصحاب يروي الخبرا
والإمام الشافعي المنتقى ... تبع القول وقوى الأثرا
وكذا النعمان قد قيده ... لنكاح أو لعيد وجرى
وأتى عن أحمد بينهما ... خبر خذ نصه معتبرا
إن يكن في العيد أو في مثله ... من دواعي الخير زين لا مرا
وحكى فيه ثوابا بينا ... لطباق جاء عن خير الورى
نكتة الإجماع أن جاءت على ... حكم نص أبدا لن تنكرا
هذه الأخبار عن أربعة ... لبقاء الدين أفنوا العمرا
وقال الشيخ عبد الغني النابلسي: وأما ضرب الدف والرقص فقد جاءت الرخصة في إباحته للفرح والسرور في أيام الأعياد والعرس وقدوم الغائب والوليمة والعقيقة وقد ثبت جواز ذلك بالنص (إيضاح الدلالات ص 66) ، ويقول الدكتور وهبة الزحيلي في كتابه الفقه الإسلامي: يجوز الغناء المباح وضرب الدف في العرس والختان بقوله صلى الله عليه وسلم (أعلنوا النكاح واضربوا عليه الغربال) ، وتحرم الأغاني المهيجة للشرور والمشتملة على وصف الجمال والفجور ومعاقرة الخمور في الزفاف وغيره، وقال الشيخ كريم راجح حفظه الله تعالى: قلت للشيخ ملا رمضان البوطي رحمه الله لماذا لا نحرم الدف؟ فقال الشيخ ملا رحمه الله كيف نحر م شيئا أحله الشرع؟ هذا سمعته من الشيخ كريم راجح حفظه الله 0 (1)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ