·…حديث: سيد إدامِكم المِلح. ضعيف. كذلك: سيّد طعام أهل الدنيا اللحم.

·…حديث: سيد القوم خادمهم. منقطع [111] .

·…حديث: سيروا على سير أضعفكم. قال ابن كثير: ليس له أصل [112] ، وقال ابن حجر: لا أعرفه بهذا اللفظ.

·…حديث: شِين بلال عند الله سِين [113] . قال ابن كثير: لا أصل، أو ليس له أصل.

·…حديث: شاوروهن وخالفوهن. قال ابن حجر: لم أرَ فيه شيئا، وإنما المرفوع: لا يفعَلَنَّ أحدكم شيئًا حتى يستشير، فإنْ لم يجد مَن يستشيره، فليستشرْ امرأة، ثم ليخالفها، فإنّ في خِلافها البركة وفي سنده ضعف وانقطاع.

·…حديث: شِرارُكم عُزَّابُكم. في سنده خالد بن مسعود، وهو متروك الحديث.

·…حديث: شرُّ الحياة ولا الممات. قال ابن حجر: هو من كلام 8 ب القدماء، وليس بحديث.

·…حديث: الشؤم في سوء الخُلُق. في سنده ضعف.

·…حديث: الشفقة على خَلْق الله تعظيم لأمر الله. قال ابن حجر: لا أعرفه بهذا اللفظ.

…حرف الصاد المهملة

[111] الحديث المنقطع: هو ما انقطع إسناده، أي ما وُجِد في إسناده انقطاع بين راويين. ويُقصد بالإسناد سلسلة الرجال الذين يروون الحديث ابتداء من صاحب كتاب - مثلا - إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ويُشترط لصحة الحديث اتصال الإسناد فإذا وُجِد انقطاع في الإسناد، صار من أنواع الحديث الضعيف. ويُقصد بالانقطاع أن لا يكون الراوي سمِع الحديث من شيخه، أو يروي الحديث عن شيخٍ لم يَلْقَه والحديث المقطوع من أنواع الحديث الضعيف.

[112] قال ابن كثير: ليس له أصل: غير موجود في ب

[113] هذا الحديث زيادة من ب.