درجاتهم إلى درجته في الجنة لتقر عينه بهم كما قال الله تعالى {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} [1] .

وقال سعيد بن جبير قال ابن عباس رضى الله عنهما: حفظا بصلاح أبيهما ولم يذكر لهما صلاحا" [2] ."

وقال الرازى: في قوله تعالى {وَكَانَ أبوهُمَا صَالِحًا} يدل على أن صلاح الآباء يفيد العناية بأحوال الأبناء، فعن جعفر بن محمد قال: كان بين الغلامين وبين الأب الصالح سبعة آباء [3] .

ولهذا لما جاء أبو بكر - رضي الله عنه - بكل ما عنده إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ما أبقيت لأهلك؟"فقال: أبقيت لهم الله ورسوله. رواه الترمذى وأبو داود عن عمر بن الخطاب [4] .

ولما أصاب محمد بن كعب القرظى، مالا، فقيل له:

ادخره لولدك، قال: لا، ولكن أدخره لنفسى عند ربى، وأدخر

ربى لولدى [5] .

وكان سعيد بن المسيب، يقول لولده: إني لأطيل الصلاة من

(1) سورة الطور - الآية 21.

(2) مختصر تفسير ابن كثير - 2/ 432.

(3) التفسير الكبير للرازى - 10/ 369.

(4) مشكاة المصابيح باب مناقب أبى بكر - 3/ 1699.

(5) تاريخ الإسلام للذهبى - 3/ 323.