وهناك رواية أخرى رواها الطوسي عن جعفر - الإمام السادس عندهم - عن أبيه الباقر أنه قال:

(ماتت أم كلثوم بنت علي وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في ساعة واحدة لا يدرى أيهما هلك قبل، فلم يورث أحدهما من الآخر، وصلي عليهما جميعًا) . ["تهذيب الأحكام"كتاب الميراث، باب ميراث الغرقى والمهدوم، ج 9 ص 262] .

وذكر هذا الزواج من محدثي الشيعة وفقهائها السيد مرتضى علم الهدى في كتابه"الشافي" [ص 116] وفى كتابه"تنزيه الأنبياء" [ص 141 ط إيران] ، وابن شهر آشوب في كتابه"مناقب آل أبي طالب" [ج 3 ص 162 ط بمبئى الهند] والأربلي في"كشف الغمة في معرفة الأئمة" [ص 10 ط إيران القديم] وابن أبي الحديد في"شرح نهج البلاغة" [ج 3 ص 124] ومقدس الأردبيلي في"حديقة الشيعة" [ص 277 ط طهران] والقاضي نور الله الشوشتري الذى يسمونه بالشهيد الثالث في كتابه"مجالس المؤمنين" [ص 76 ط إيران القديم، أيضًا ص 82] .

ويقول وهو يذكر المقداد بن الأسود: (إن النبي أعطى بنته لعثمان، وإن الولي زوج بنته من عمر) . ["مجالس المؤمنين"ص 85] .

وأيضًا ذكر هذا الزواج في كتابه"مصائب النواصب" [ص 170 ط طهران] ، وأيضًا ذكره نعمة الله الجزائري في كتابه"الأنوار النعمانية"والملا باقر المجلسي في كتابه"بحار الأنوار" [باب أحوال أولاده وأزواجه ص 621 ط طهران] ، والمؤرخ الشيعي المرزا عباس علي القلي في تاريخه ["تاريخ طراز مذهب مظفري"فارسي، باب حكاية تزويج أم كلثوم من عمر بن الخطاب] ، ومحمد جواد الشري في كتابه ["أمير المؤمنين"ص 217 تحت عنوان"علي في عهد عمر"ط بيروت] ، والعباسي القمي في"منتهى الآمال" [ج 1 ص 186 فصل 6 تحت عنوان"ذكر أولاد أمير المؤمنين"ط إيران القديم] وغيرهم ممن يبلغ عددهم حد التواتر، ولا ينكر ذلك إلا مكابر أوجاهل.