إذا انتهى الحاج من أعمال الحج وخرج من منى وأراد السفر إلى أهله فإنه لا

يخرج حتى يطوف بالبيت للوداع سبعة أشواط لقوله صلى الله عليه وسلم:"لا ينفرن"

احد حتى يكون آخر عهده بالبيت" [1] فبعد هذا الطواف لا يجوز له البقاء في مكة ولا التشاغل بشيء , اللهم إلا ما يتعلق بأغراض السفر وحوائجه كشد الرحال وانتظار الرفقة أو السيارة. وهذا الطواف لا يجب على الحائض والنفساء لحديث ابن عباس المتفق عليه:"أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه خفف عن الحا ئض» [2] .

والنفساء حكمها حكم الحائض عند أهل العلم.

-طواف الوداع واجب من واجبات الحج.

-يجوز للحاج أن يؤخر طواف الإفاضة (طواف الحج مع طواف الوداع فيكون

طواف الإفاضة مجزئ عن طواف الودع وينوي به طواف الإفاضة.

-إذا طاف الحاج للودع ثم بدا له أن يؤخر سفره ويمكث في مكة فعليه أن يطوف

للودع ثانية إذا أراد الخروج من مكة.

-إذا لم تستطع أيها الحاج أن تطوف لشدة الزحام مع كبر سنك. و مرضك أو

ضعفك , فلك أن تركب أو أن تطوف محمولا وهو المعروف بالحمل على

الخشب لأن طواف الوداع ليس فيه نيابة ولا توكيل فلا يجوز لمن عجز أن

يوكل عنه غيره للطواف.

-تصلي ركعتين خلف المقام أو في أي مكان من المسجد إن لم يتيسر لك خلف

المقام وهي ركعتي الطواف [3] .

-ليس في هذا الطواف رمل.

أخطاء ومخالفات في طواف الوداع:

(1) أخرجه مسلم برقم (1327) .

(2) أخرجه البخاري برقم (2/ 195) ، ومسلم برقم (1328) .

(3) فإن ركعتي الطواف لكل سبعه أشواط سنه وهو قول الجمهور , قال ابن المنذر رحمه الله: رخص في الصلاة بعد الطواف في كل وقت جمهور الصحابة رمن بعدهم (فتح الباري 3/ 571) .