رأى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - رجلا مجفل الرأس واللحية فقال:

"على ما يشوه أحدكم نفسه ..."

قال وأشار الرسول - صلى الله عليه وسلم - إلى لحيته ورأسه يقول:

"خد من لحيتك ورأسك"

أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (5/ 221 - رقم 6440)

من طريق أبي مالك النخعي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله به.

وقال البيهقي:

"أبو مالك عبد الملك بن الحسين النخعي غير قوي"ا. هـ

وفي التقريب:"متروك"

ثم قال البيهقي:

"وقد روينا عن حسان بن عطية عن ابن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الشعث والوسخ، لم يذكر الأخذ من اللحية والرأس والله أعلم"ا. هـ

ورواية حسان عند أبي داود (462) والنسائي (8/ 183) وابن حبان (5483) والحاكم (4/ 186) وأحمد (3/ 357) كلهم من طريق الأوزاعي عن حسان به دون ذكر الأخذ وحسان"ثقة فقيه عابد"

فما تفرد به أبو مالك يعد منكرا، والحديث أودعه الشيخ في الضعيفة (2355)

3 ـ عن أبي سعيد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

"لا يأخذ أحدكم من طول لحيته ولكن من الصدغين"

أخرجه الخطيب في تاريخه (5/ 187) وابن عدي في الكامل (5/ 2017 - 2018)

من طريق أبي اليمان حدثنا عفير بن معدان عن عطاء عن أبي سعيد به.

وفيه عفير، قال أحمد:"ضعيف منكر الحديث"

وقال ابن معين:"لا شيء"وقال:"ليس بثقة"

وقال دحيم:"ليس بشيء"

وقال أبو حاتم بعد أن ذكر أنه أكثر من رواية ما لا أصل له قال:

"لا يشتغل بروايته"

وقال أبو زرعة:"منكر الحديث جدا"

وقال البخاري:"منكر الحديث"

فهو متروك , وحديثه ضعيف جدا

ب ـ الآثار الموقوفة والمقطوعة:

1 ـ عمر بن الخطاب:

روي عن عمر رضي الله عنه أنه رأى رجلا قد ترك لحيته حتى كبرت، فأخذ يجذبها ثم قال: ائتوني بحلمتين (كذا) ، ثم أمر رجلا فجز ما تحت يده، ثم قال: