1 -وقال النبي صلى الله عليه وسلم:"عويمر حكيم أمتي". [1]

2 -قال أبو نعيم في"": ومنهم العارف المتفكر، العالم المتذكر، عرف المنعم والنعماء، وتفكر في صنائعه السراء والضراء. وامق العبادة، وفارق التجارة. داوم على العمل استباقًا، وأحب اللقاء اشتياقًا، تفرغ من الهموم، ففتح له الفهوم، أبو الدرداء صاحب الحكم والعلوم.

3 -قال النووي في التقريب: وعن مسروق أنه قال: انتهى علم الصحابة إلى ستة: عمر وعلي وأبي وزيد وأبي الدرداء وابن مسعود، ثم انتهى علم الستة إلى علي وعبد الله بن مسعود. [2]

ترك التجارة واختار العبادة [3]

4 -عن أبي الدرداء، قال: كنت تاجرًا قبل أن يبعث النبي صلى الله عليه وسلم، فلما بعث محمد زاولت التجارة والعبادة فلم تجتمعا، فاخترت العبادة وتركت التجارة.

5 -وكان يقول: مايسرني أن أقوم على الدرج من باب المسجد، فأبيع وأشتري فأصيب كل يوم ثلاثمائة دينار، أشهد الصلاة كلها في المسجد، ما أقول أن الله عز وجل لم يحل البيع ويحرم الربا، ولكن أحب أن أكون من الذين لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله

6 -ويقول: من لم يعرف نعمة الله عليه إلا في مطعمه ومشربه فقد قل عمله، وحضر عذابه. ومن لم يكن غنيًا عن الدنيا فلا دنيا له. [4]

قال أبو نعيم رحمه الله في حليته 1/ 119: وكان أبو الدرداء رضي الله تعالى عنه حكيمًا لبيبًا، ونحريرًا طبيبًا. كلامه يكثر، ومواعظه تغزر. حكمه وعلومه لذوي الأدواء شفاء، وللمتجردين والمتجبرين دفاء وكان إذا نظر سبر، وإذا ذكر جبر، لمفاخر الدنيا دافع، ولمراتب العقبى جامع.

7 -وعن بن أبي مليكة، قال: سمعت يزيد بن معاوية، يقول: كان والله أبو الدرداء من العلماء الحكماء، والذين يشفون من الداء.

(1) أسد الغابة - (ج 3 / ص 168) ضعفه الألباني في 3830 في ضعيف الجامع. وحديث"نعم الفارس عويمر، غير أنه - يعني - غير ثقيل".

قال الألباني في"السلسلة الضعيفة و الموضوعة" (2/ 150) : ضعيف. أورده الحاكم (3/ 337) معلقا

(2) التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير في أصول الحديث ص 21

(3) حلية الأولياء

(4) المنتظم - (ج 2 / ص 69) حلية الأولياء - (ج 1 / ص 111)