قال ابن الجوزي في صفوته:

11 -عن عون بن عبد الله بن عتبه يقول: سألت أم الدرداء ما كان أفضل عمل أبي الدرداء؟ قالت: التفكر والاعتبار. [1]

عن القاسم بن محمد يقول: كان أبو الدرداء من الذين أوتوا العلم. [2]

12 -عن شريح بن عبيد أن رجلًا قال لأبي الدرداء: يامعشر القراء ما بالكم أجبن منا، وأبخل إذا سئلتم، وأعظم لقما إذا أكلتم؟ فأعرض عنه أبو الدرداء ولم يرد عليه شيئًا. فأخبر بذلك عمر بن الخطاب، فسأل أبا الدرداء عن ذلك. فقال أبو الدرداء: اللهم غفرًا، وكل ما سمعنا منهم نأخذهم به؟ فانطلق عمر إلى الرجل الذي قال لأبي الدرداء ما قال، فأخذ عمر بثوبه وخنقه وقاده إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال الرجل: إنما كنا نخوض ونلعب، فأوحى الله تعالى إلى نبيه:"ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب" [3]

13 -عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَجْمَعْ الْقُرْآنَ غَيْرُ أَرْبَعَةٍ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَبُو زَيْدٍ قَالَ وَنَحْنُ وَرِثْنَاهُ. البخاري (4620)

14 -قال أبو الدرداء. لا يفقه الرجل حتى يجعل للقرآن وجوهًا. [4]

وفي هذا البحث لملمت سريعا ما جاء عنه في تفسير شيخ المفسرين الطبري واقتصرت عليه؛ لأنه فيه الغناء

قول الله: (أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب) قال: قال أبو الدرداء: لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يمقت الناس في ذات الله، ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أشد مقتا. [5]

(1) "صفة الصفوة"قال أبو نعيم في حلية الأولياء - (ج 1 / ص 110) رواه وكيع عن مالك مثله. قوت القلوب - (ج 1 / ص 17)

(2) حلية الأولياء - (ج 1 / ص 111)

(3) ذكر الطبراني اسم هذا الرجل قال: ووديعة بن ثابت بن عمرو بن عوف وهو الذي قال: إنما كنا نخوض ونلعب وهو الذي قال: ما لي أرى قرانا هؤلاء أرغبنا بطونا واجننا عند اللقاء، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - (ج 1 / ص 62) انظر حلية الأولياء - (ج 1 / ص 112)

(4) إحياء علوم الدين - (ج 1 / ص 298)

(5) الطبري 1 - 8 (846) رواه أحمد، إحياء علوم الدين - (ج 1 / ص 34)