وأخرجه البغوي في شرح السنة من وجه آخر عن سفيان الثوري عن ابن المنكدر به [1] .

الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.

91 -أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المَلِيْحِيّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَادِلًا يَكْسِرُ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ، وَيَفِيضُ الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلُهُ أَحَدٌ" [2] .

عليّ بن الجعد وما دونه ثقات، وقد سبقوا [3] ، وما فوقه هم رجال البخاري ومسلم.

عبد الْعَزِيز بن عَبْد اللَّه بن أَبي سَلَمَة الْمَاجِشُون، ثقة [4] ، وابن شهاب، هو: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، متفق على جلالته وإتقانه وثبته [5] ، وسَعِيد بن الْمُسَيِّب، أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار [6] .

وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد [7] .

(1) البغوي، شرح السنة: كتاب فضائل الصحابة، مناقب الزبير بن العوام - رضي الله عنه -، رقم (3918) ، 14/ 122.

(2) البغوي، معالم التنزيل، 2/ 46.

(3) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص 27 وما بعدها.

(4) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 306.

(5) المصدر نفسه، ص 506.

(6) المصدر نفسه، ص 241.

(7) البغوي، شرح السنة: كتاب الفتن، باب نزول عيسى ابن مريم صلوات الله عليه، رقم (4275) ، 15/ 80.