قال عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن عاصم بن بهدلة، فقال: رجل صالح، خير، ثقة [1] ، قال أبو زرعة: هو ثقة، وَقَال يعقوب بن سفيان: في حديثه اضطراب، وهو ثقة، وَقَال عَبْد الرَّحْمَن بن أَبي حَاتِم: سَأَلت أبي عنه فقال: صالح [2] ، وقال ابن حجر: صدوق له أوهام حجة في القراءة وحديثه في الصحيحين [3] . وقال الذهبي: روى له البخاري مقرونا بغيره وكذلك مسلم، ويصحّح التِّرْمِذِيّ حديثه. فأما في القراءة فثبت إمام، وأما في الحديث فحسن الحديث [4] ، قلت: صدوق.

زر، هو: زِرّ بن حُبَيْش بن حُبَاشَة بن أَوْس الأَسَدِيّ (ت 82 هـ) [5] ، وهو ثقة، قال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث [6] ، وعن يَحْيَى بن مَعِيْن قال: زِرّ ثِقَة [7] .

وعبد الله بن عمر بن الخطاب صحابي [8] .

أخرجه أبو داود [9] ، والتِّرْمِذِيّ [10] وأحمد [11] من طرق عن سفيان به.

وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد [12] .

وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري: أخرجه ابن ماجه [13] ، والإمام أحمد [14] ، وعلق شعيب الأرناؤوط على رواية الإمام أحمد فقال: صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي.

(1) الذهبي، سير أعلام النبلاء، 5/ 257.

(2) المزي، تهذيب الكمال، 13/ 477.

(3) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 285.

(4) الذهبي، تاريخ الإسلام، 3/ 435.

(5) الذهبي، سير أعلام النبلاء، 4/ 166.

(6) ابن سعد، الطبقات الكبرى، 6/ 105.

(7) الذهبي، سير أعلام النبلاء، 4/ 168.

(8) انظر ترجمته في الإصابة لابن حجر العسقلاني، 4/ 156.

(9) أبو داود، سنن أبي داود: في الوتر باب استحباب الترتيل في القراءة، رقم (1464) ، 1/ 463.

(10) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب فضائل القرآن، رقم (2914) ، 5/ 177.

(11) الإمام أحمد، المسند: مسند عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما، رقم (6799) ، 2/ 192.

(12) البغوي، شرح السنة: كتاب فضائل القرآن: باب فضل تلاوة القرآن، رقم (1178) ، 4/ 435.

(13) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: في افتتاح الكتاب باب فضل من تعلم القرآن وعلمه، رقم (3780) : 2/ 1242.

(14) الإمام أحمد، المسند: من حديث أبي سعيد الخدري، رقم (11378) ، 3/ 40.