أخرجه البخاري [1] عن يحيى بن بكير بهذا الإسناد، وأخرجه [2] أيضًا من طريق صالح بن كيسان عن الزهري به.

وأخرجه البخاري [3] ومسلم [4] وأحمد [5] من طرق عن عروة بن الزبير به.

الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.

379 -أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ هُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:"مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ مَا صَلَّى عَلَيَّ فَلْيُقِلَّ الْعَبْدُ مِنْ ذَلِكَ أَوْ لِيُكْثِرَ" [6] .

عليّ بن الجعد وما دونه ثقات وقد سبقوا [7] ، شُعبة، هو: ابن الحَجَّاج، سبق [8] وهو ثقة.

عَاصِم بن عُبَيْد اللَّه، هو: عَاصِم بن عُبَيْد اللَّه بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي المدني (ت 132 هـ) ، ضعيف [9] .

عَبْد اللَّه بن عَامِر بن رَبِيعَة، هو: عَبْد اللَّه بن عَامِر بن رَبِيعَة العنزي، أبو محمد المدني، ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولأبيه صحبة مشهورة، ثقة [10] .

(1) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الوضوء، باب خروج النساء إلى البراز، رقم (146) ، 1/ 41.

(2) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الاستئذان، باب آية الحجاب، رقم (6240) ، 8/ 53.

(3) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب تفسير القرآن، باب قوله: {لا تدخلوا بيوت النبي} [الأحزاب: 53] ، رقم (4795) ، 6/ 120.وفى النكاح، رقم (5237) ، 7/ 83.

(4) مسلم، صحيح مسلم: كتاب السلام، باب إباحة الخروج للنساء لقضاء حاجة الإنسان، رقم (2170) ، 4/ 1709.

(5) الإمام أحمد، المسند: حديث السيدة عائشة رضي الله عنها، رقم (25908) ، 6/ 223.

(6) البغوي، معالم التنزيل، 6/ 374.

(7) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص 27 وما بعدها.

(8) انظر: الحديث رقم 1.

(9) انظر: تقريب التهذيب لابن حجر، ص 285، وتهذيب الكمال للمزي، 13/ 500.

(10) انظر: المصدر نفسه، ص 309، وتهذيب التهذيب، 5/ 270.