ومن المعلوم أنه يقصد بانتقاده من كانوا موجودين إبان نظم العروسين، ولا يقصد في ذلك كل من عمل عملها فيما بعد ذلك.
قال الجديعي على شبه عروس:
امس الضحى جاني من البيض ثنتين ... هيفٍ على المطلوب بالشكل والزين
قال لي: درب السوق بالأخو من وين ... حنا ترانا نستحي واجنبيات
قلت اللزوم اللي تبنه نجيبه ... السوق ما يخلو، دروبه صعيبه
وانا تراي افرح ولا منَّ ريبه ... اقضي لزوم الناس من دون طمعات
قال:
أنت الذي تراك تقضي اللزوم ... تسوي بنا معروف ولا نحوم
تدور لنا رجال مابه ثلوم ... واحرص ترانا يا السنافي حريصات
قلت ابشرن عندي عيال أواليد ... عيال الحمايل من فروع الأجاويد
عيال على المطلوب قروم مراشيد ... عيال المزارع كان للشي رغبات
الأوله قالت: أنا ما أبيهم ... ابي السموحه لا تحِدَّنْ عليهم
اللي يكدون المره لو تجيهم ... يذكر لنا يوم السنين الصعيبات
والثانية قالت: ونعم بالاجواد ... اللي مضى منهم أجاويد زهاد
واللي بقى يذكر لنا غشّ وعِناد ... ناظر الطماط اللي يجي للمحلات
قلت:
أروح بكن لم البلد والعماير ... واجيب لكن منه العيال النضاير
اللي يبيعون الذهب بالدراير ... أحسن من الفلاح وأهل عمارات [1]
الاوله قالت: تراهم يغشون ... لي جيتهم دهووك دلَّوا يحلفون
بهم جشع والا تراهم يعقبون ... لي جاهم الجاهل خذوا منه زلات
والثانية قالت: بعد فيهم عيوبْ ... لي جيتهم بياع قالوا: به ضروبْ
إلى جبتهم تشري يقولون محبوب ... ذي دقة قلان اللي على الناس رغبات
(1) الدراير: جمع درة، أي: لؤلؤ.