الصاد، والباقون مُخففا [1] .

نافع وابن ذكوان: {فِدْيَةُ طَعَامِ مَسَاكِين} [184] بالإضافة والجمع، والباقون بالتنوين ورفع الميم والتوحيد، ما خلا هشاما فإنه جمع مساكين، فمن جمع فتح الميم والنون والسين وأثبت ألفا، ومن وحَّد الميم والنون ونونها وحذف الألف [2] .

ابن كثير: {فِيه القُرْان} [3] ، و {قُرانًَا} [4] ، و {قُرَانَهُ} [5] ، حيث وقع إذا كان اسما بغير همز، والباقون بالهمز.

وإذا وقف حمزة وافق ابن كثير [6] .

أبو بكر: {وَلِتُكَمِّلُوا} [7] مثقلا، والباقون مخففا [8] .

(1) انظر: النشر 2/ 226. الجامع ل 181. السبعة ص 176. المبسوط 127. العنوان: 73. تلخيص العبارات ص 70.

(2) انظر: النشر 2/ 226. الجامع ل 180. السبعة ص 176. المبسوط 127. العنوان: 73. تلخيص العبارات ص 70.

(3) جزء من الآية 185: سورة البقرة.

(4) جزء من الآية 106: سورة الإسراء.

(5) جزء من الآية 18: سورة القيامة.

(6) انظر: النشر 2/ 226. والجامع ل 181. والمبسوط ص 127. والعنوان ص 73. وتلخيص العبارات ص 70.

(7) جزء من الآية 185.

(8) انظر: النشر 2/ 226. والجامع ل 181. والسبعة ص 177. والمبسوط ص 127. والعنوان ص 73. وتلخيص العبارات ص 71.