قرأ نافع وابن عامر: {فَلا ... يَخَافُ} [15] بالفاء، والباقون بالواو [1] .

وأمال حمزة والكسائي أواخر هذه السورة كلها، إلا قوله: {تَلَاهَا} [2] ، و {طَحَاهَا} [6] فإن حمزة فتحهما، وأبو عمرو جميع ذلك بين بين، والباقون بإخلاص الفتح [2] .

أمال حمزة والكسائي أواخر آيها، إلا قوله: {سَجَى} [2] فإن حمزة فتحه، وأمال أبو عمرو {لِلْيُسْرَى} [10] و {لِلْعُسْرَى} [10] وما سواهما بين بين، وورش جميع ذلك بين بين، والباقون بإخلاص الفتح [3] .

وليس فى {أَلَمْ نَشْرَحْ} و {وَالتِّينِ} خلْف إلا ما تقدّم في الأصول، وبالله التوفيق.

قرأ قنبل: {أَنْ رَّأَهُ} [7] بقصر الهمزة، والباقون بمدها [4] .

وأمال حمزة والكسائي أواخر آي هذه السورة من لدن قوله: {لَيَطْغَى} [6] إلى قوله: {بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى} [14] .

(1) وهي كذلك في مصاحف أهل المدينة والشام بالفاء.

انظر: النشر 2/ 401، والمقنع للداني ص 108، والجامع ل 367 / ب، والسبعة ص 689، والمبسوط ص 411، والتذكرة 2/ 629.

(2) انظر: النشر 2/ 37، 40، 48، والجامع ل 367/ ا، والسبعة ص 688.

(3) المصادر السابقة.

(4) انظر: النشر 2/ 401، والجامع ل 367 / ب، والسبعة ص 692، والتذكرة 2/ 633.