ابن كثير: {بَصِيرٌ بِمَا يعْمَلُونَ} [18] بالياء، والباقون بالتاء [1] .

سورة ق[2]

قرأ نافع وأبو بكر: {يَوْمَ يَقُولُ} [30] بالياء، والباقون بالنون [3] .

ابن كثير: {هَذَا مَا يُوعَدُونَ} [32] بالياء، والباقون بالتاء [4] .

الحرميان وحمزة: {وَإدْبَارَ السُّجُودِ} [40] بكسر الهمزة، والباقون بفتحها [5] .

{يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ} [44] قد ذكر [6] .

فيها ثلاث محذوفات:

{وَعِيدِ ي أَفَعَيِينَا} [14] ، و {مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ ي} [45] أثبتهما في الوصل ورش، {الْمُنَادِ ي مِنْ مَكَانٍ} [41] أثبتها في الحالين ابن كثير، وأثبتها في الوصل نافع وأبو عمرو، وقال النقاش عن أبي ربيعة عن البزي وابن مجاهد عن قنبل: {يُنَادِ ي} [41] بالياء في الوقف [7] ، والباقون يقفون بغير ياء.

(1) انظر: المصادر السابقة.

(2) وتسمى سورة (الباسقات) . الإتقان للسيوطي 1/ 121.

(3) انظر: النشر 2/ 376، والجامع ل 337/ أ، والسبعة ص 606، والمبسوط ص 348، والتذكرة 2/ 562.

(4) انظر: المصادر السابقة.

(5) انظر: النشر 2/ 376، والجامع ل 337/ أ، والسبعة ص 606، والمبسوط ص 349، والتذكرة 2/ 563.

(6) في سورة الفرقان، الآية: 25

(7) انظر: الدر النثير 4/ 282.