بخفضها [1] .
وأمال حمزة والكسائي: {لَظَى} [15] ، و {لِلشَّوَى} [16] ، و {وَتَوَلَّى} [17] ، و {فَأَوْعَى} [18] على أصلهما، وورش وأبو عمرو بين بين، والباقون بإخلاص الفتح [2] .
حفص: {نَزَّاعَةً} [16] بالنصب، والباقون بالرفع [3] .
{لِأَمَانَاتِهِمْ} [32] قد ذكر [4] .
حفص: {بِشَهَادَاتِهِمْ} [33] بالألف على الجمع، والباقون بغير ألف [5] .
ابن عامر وحفص: {إِلَى نُصُبٍ} [43] بضم النون والصاد، والباقون بفتح النون وإسكان الصاد [6] .
قرأ نافع وعاصم وابن عامر: {وَوَلَدَهُ إِلَّا} [21] بفتح الواو
(1) انظر: النشر 2/ 289.
(2) انظر: النشر 2/ 35، والجامع ل 353/ ب، وقرة العين ل 44/ ب
(3) انظر: النشر 2/ 390، والجامع ل 353/ ب، والسبعة ص 650، والتذكرة 2/ 597.
(4) في سورة المؤمنون، الآية: 8.
(5) النشر 2/ 391، والجامع ل 353/ ب، والسبعة ص 651، والمبسوط ص 381، والتذكرة 2/ 598.
(6) انظر: المصادر السابقة.
(7) ما بين المعقوفين من (أ) ، (ب) ، و (ج) ، و (ط) .