قرأ حمزة والكسائي: {نَأْكُلُ مِنْهَا} [8] بالنون، والباقون بالياء [1] .

ابن كثير وابن عامر وأبو بكر: {وَيَجْعَلُ لَكَ} [10] برفع اللام، والباقون بجزمها [2] .

{ضَيِّقًا} [13] قد ذكر [3] .

ابن كثير وحفص: {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ} [17] بالياء، والباقون بالنون [4] .

ابن عامر: {فَنَقُولُ أَأَنْتُمْ} [17] بالنون، والباقون بالياء [5] .

حفص: {فَمَا تَسْتَطِيعُونَ} [19] بالتاء، والباقون بالياء [6] .

الكوفيون وأبو عمرو: {وَيَوْمَ تَشَقَّقُ} [25] هنا وفى (ق) [7] بتخفيف الشين، والباقون بتشديدها [8] .

ابن كثير: {ونُنْزِلُ} [25] بنونين الثانية ساكنة وتخفيف الزاي ورفع

(1) انظر: النشر 2/ 333، والجامع ل 295/ أ، والسبعة ص 462، والمبسوط ص 270، والتذكرة 2/ 464، والتبصرة ص 612.

(2) انظر: النشر 2/ 333، والجامع ل 295/ أ، والسبعة ص 462، والمبسوط ص 270، والتذكرة 2/ 464، والتبصرة ص 613.

(3) في سورة الأنعام، عند الآية: 125

(4) انظر: النشر 2/ 333، والجامع ل 299/ أ، والسبعة ص 462، والمبسوط ص 270، والتذكرة 2/ 464، والتبصرة ص 613.

(5) انظر: النشر 2/ 333، والجامع ل 195/ أ.

(6) انظر: النشر 2/ 334، والجامع ل 295/ ب، والسبعة ص 463، والمبسوط ص 271، والتذكرة 2/ 464، والتبصرة ص 613.

(7) الآية: 44.

(8) انظر: النشر 2/ 334، والجامع ل 295 / ب، والسبعة ص 464، والمبسوط ص 271، والتذكرة 2/ 465.