حفص وحمزة والكسائي: {وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ} [25] بالتاء، والباقون بالياء [1] .

و {يُنَزِّلُ الْغَيْثَ} [28] قد ذكر [2] .

نافع وابن عامر: {بِمَا كَسَبَتْ} [30] بغير فاء، والباقون {فَبِمَا} بالفاء [3] . {الرِّيحَ} [33] قد ذكر [4] .

نافع وابن عامر: {وَيَعْلَمُ الَّذِينَ} [35] برفع الميم، والباقون بنصبها [5] .

حمزة والكسائي: {كَبِيرَ الْإِثْمِ} [37] هنا وفى (النجم) [6] بكسر الباء من غير ألف ولا همزة، والباقون بفتح الباء وبألف وهمزة بعدها [7] .

نافع: {أَوْ يُرْسِلُ} [51] برفع اللام، فَيُوحِيْ

(1) انظر: النشر 2/ 367، والجامع ل 329/ ب، والسبعة ص 580، والمبسوط ص 332، والتذكرة 2/ 542.

(2) في سورة البقرة، الآية: 90.

(3) انظر: النشر 2/ 367، والجامع ل 329/ ب، والسبعة ص 581، والمبسوط ص 332، والتذكرة 2/ 542.

(4) في سورة البقرة، الآية: 164.

(5) انظر: النشر 2/ 367، والجامع ل 329/ ب، والسبعة ص 581، والمبسوط ص 332، والتذكرة 2/ 542.

(6) الآية: 32.

(7) انظر: النشر 2/ 367، والجامع ل 329/ ب، والسبعة ص 581، والمبسوط ص 332، والتذكرة 2/ 542.