1026 - وإنما قال في العتبية إذا حبس دارًا على فقراء بني فلان فاستغنوا أنها تنزع منهم وترجع إلى عصبة المحبس ولو عين المحبس عليهم وسماهم، وقال هذه الدار حبس على [1] فلان وفلان (وفلان) [2] الفقراء (من بني فلان فاستغنوا لم ينزع [3] منهم، وكانوا أحق بها طول حياتهم، وإن استغنوا؛ لأن قوله الفقراء) (2) إذا سماهم إنما هو زيادة في بيان التعيين لهم بما وصفهم (به) [4] كما لو قال الجهال أو العلماء أو الحكماء لم يسقط حقهم بانتقالهم عن [5] تلك الصفة إلى غيرها.

1027 - وإنما قال في الجلاب [6] من حبس عقارًا فخرب لم يجز بيعه، ومن حبس حيوانًا فكبر وهرم فلا بأس ببيعه واستبدال مثله؛ لأن العقار إذا خرب فقد ينتفع به بوجه بأن يكرى ويؤخذ كراؤه وتعمر [7] به أولًا (فأولًا) [8] حتى [9] يعود إلى حالته، فلا يبطل الانتفاع به، والفرس إذا (حطم) [10]

(1) في الأصل: على بني فلان.

(2) ساقطة في الأصل.

(3) (ح) : ينتزع.

(4) ساقطة في الأصل و (أ) .

(5) في الأصل: على وفي (ح) : من.

(6) انظر التفريع ورقة 133 (و) .

(7) المثبت من الأصل، وفي سائر النسخ: تعمر.

(8) ساقطة في (ح) و (م) .

(9) (أ) و (ب) : وحتى.

(10) بياض في (ح) ، وفي هامشها كلمة غير واضحة لعلها"هرم". وحطمت الدابة من باب تعب: هرمت.