وفي نهاية القرن، كانت كل أسرة تقريبا، في آسيا الصغرى ما تزال تملك نولا يدويا. اکان بامكانهم صناعة ملابسهم الخاصة في حين يعجز الكثيرون عن کسب ما يكفي من النقود لشراء الملابس الأجنبية (28) . هذا التشبث المتشدد بالأنوال حتى بعد حلول عصر الاستيرادات العثمانية الهائلة من الملابس الأوروبية إنما يوحي لنا بالاستجابة المرنة للمنزل العثماني للتغيرات المحتملة في فرص السوق. وفي السنوات التي يكثر فيها الطلب على المنتجات الزراعية قد تجمد الأنوال نفسها مهملة منسية، أما في ازمنة الجاعات أو لشح الطلب على السلع الزراعية تعود صناعة الألبسة لأفراد الأسرة أو للبيع في الأسواق إلى الحياة من جديد. وقد استخدمت النساء في ولاية سيواس في التسعينات من ذلك القرن الخيوط البريطانية وكذلك المغزولة محليا لنسج قماش خشن لسراويل الرجال وللالبسة الأخرى، وكانت هذه العاملات يشتغلن على ما يقرب من 10

, 000 تول في الإقليم. وفي منطقة (كازا) في داواس في إقليم آيدين استخدم حوالي 180 نولا لنسج أنواع مختلفة من الأقمشة القطنية والكتانية بهدف بيعها، وكانت الفتيات والنساء يشغلن ما يربو على ثلاثة أرباع هذا العدد (29) . وفي الولاية ككل نسج حوالي 10?000 نول يدوي تماشا مفلما للاستهلاك المنزلي وللبيع معا 30). وقد انهمكت هذه المنازل في الآن نفسه في الزراعة و في التصنيع بغية بيعه في الأسواق. وتأرجح إنتاج النسيج تبعا للمحصول الزراعي، وهذا مثل آخر من أمثلة انحسار وزيادة العمل المنزلي تبعا لفرص الدخل ومتطلباته، فمن الزراعة إلى التصنيع والعودة ثانية وهكذا دواليك. وخلال السبعينات من القرن التاسع عشر كان الحرفيون الريفيون الذين يصنعون السلع لبيعها لجيرانهم يكسبون ثلثي دخلهم من الزراعة وثلثه من أعمالهم الحرفية (31) .

وكما تبين لنا تلك الأمثلة فإن مساهمة النساء في أواخر القرن التاسع عشر خلق استيراد الخيوط اماکن عمل جديدة للنساء في منطقة استنبول. واستخدمت هولاء النسوة اللواتي يعملن في منازلهن في مهنتهن الجديدة الخيوط الأجنبية لحياكة الدانتيلات الكروشيه الخرمات) المحركة على منارة) من أجل تصديرها متقاضيات أجرا عن القطعة الواحدة، وكانت الأجور متدنية للغاية بالمقاييس العثمانية آنذاك؛ حوالي 15 قرشا يوميا. وعلى المنوال نفسه أتاح عمل الإناث متدني الأجور والذي لا يتجاوز 1

, 5 قرشا يوميا للأنسجة