هى مهمة القرآن الكريم , ولذا يتفنن القرآن في الوصول لهذه الغاية متوخيا تنوع الأساليب والدعوة إلى الله تحتاج إلى تذكير بين الحين والآخر كما قال تعالى:"وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين"

فقد تستدعى الحكمة التربوية تكرار الموضوع المراد التذكير به , وذلك حسب مقتضيات الدعوة والتربية.

4_التكرار يجعل القارئ للقرآن يقف على جمله من مقاصد القرآن الكريم في القدر اليسير الذى يقرأه، ومعلوم أنه يتعذر أن يتمكن شخص من قراءة القرآن الكريم كاملا في المرة الواحدة , فبدون التكرار يفوته مقاصد كثيرة قد يحتاجها في موضوع بعينه إذ القرآن شفاء لكل داء وفى كل وقت , ولذا أدرج الحكيم الرحيم أكثر المقاصد القرآنية في أكثر سوره لاسيما الطويلة منها حتى صارت كل سورة قرآنا صغيرا يسهل السبيل لكل أحد 0

5_ قد يأتي التكرار لهدف تثبيت معنى يقصده القرآن الكريم وذلك لأهميته , ولخطورة القضية فالقرآن لا يكررها في مواضع مختلفة ومواطن متفرقة في سور متعددة وحسب، بل يزيد الأمر اهتماما بتثبيت هذا المعنى، فيكرر القضية المراد تثبيتها في نفس المقام في آيتين متتاليتين، كما جاء في سورة النساء حيث أراد القرآن تثبيت وتأكيد قضية مهمة جدا، وهى قضية ملكية الله لجميع ما في السماوات وما في الأرض فكررها في آيتين متتاليتين:

قال تعالى:"وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدًا * وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا" [1]

فنلاحظ هنا أن قضية ملكية الله للسماوات والأرض وما فيهن - وهى قضية من الأهمية بمكان - كررها القرآن ثلاث مرات في سورة واحدة في مقام واحد في آيتين متتاليتين، وقد قيل إن الكلام إذا تكرر تقرر ويقول الله تعالى:"وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا" [2]

6_ من فوائد التكرار أن يصيب كل وفد من الوفود التى كانت تفد على النبى - صلى الله عليه وسلم - فيقرئها شيئا من القرآن الكريم فيصيبوا قدرا كافيا من مقاصد القرآن، والأمر ليس قاصرا على القصص وحسب , ولكن كل ما كرره القرآن الكريم في مواطن متعددة , وتحتاج إليه الوفود وغيرهم.

(1) النساء 131,132

(2) الإتقان للسيوطى 3/ 281 والآية 113 من سورة طه 0