كانت العرب تقول:"العقلُ: التجاربُ"، وسُئل بعضهم عن العقل، فقال:"لُبٌّ أَعَنْتَهُ بِتَجْرِيبٍ) [1] ."

فهذه هي من معان العقل في الاصطلاح كما نقله الدكتور حسن سالم مقبل أحمد الدوسي في رسالته.

المبحث الثاني: طريقة المحافظة على العقل

قد سبق أن ذكرنا أن للعقل له مكانهته العظيمة في الإسلام حيث إنه مناط التكليف للإنسان, ولذلك قد قيل إنه لا دين لمن لا عقل له, وإنه الذي يجعل الإنسان يتميز بغيره من سائر المخلوقات, فيدرك به الحسن والقبيح, والخير والشر, وما ينبغي أن يفعل وما لا ينبغي, وبه يفهم الإنسان كل ما شرعه الله له, فجعله الله خليفته في الأرض واختاره لتحمل مسؤليتها.

انطلاقا من هذا جعله الله تعالى من ضروريات الحياة التي إذا اختلت فسدت واضطربت فشرع تعالى طرقا للمحافظة عليه والصيانة له.

قبل الشروع في الكلام عن المحافظة على العقل من جانبيه الوجود والعدم, نود أن نتكلم عن أنواع مفسدات العقل؛ لأن الكلام عن المحافظة عليه ينبني على الكلام عنها.

المطلب الأول: أنواع مفسدات العقل

إن للعقل مفسدات متنوعة وهذه المفسدات منها ما يعود إلى مفسدات معنوية ومنها ما يعود إلى مفسدات حسية. وفي الكلام عن هذه

(1) . العقل دراسة مقاصدية في المحافظة عليه ص 8